第一章 失衡的中西建筑文化交汇 1
一、仆役的劳作－难以弥补的文化观念偏差 3
二、吸收与同化－汉唐以降的理想模式 9
三、夕阳的余辉－明末清初的有限交流 15
四、幻影之破灭－近代中西建筑文化碰撞的悲喜剧 22
五、教会大学建筑－中国传统古典建筑复兴的起点 33
第二章 教会大学建筑的文化背景 51
一、传教士－西学东渐的先行者 51
二、文化的偏见－传教士眼中的中国古典建筑 59
三、契机之缘起－从“布道者”到“教育家”的角色变换 63
四、教会大学建筑－近代中国建筑文化交汇的历史产物 70
第三章 欧风美雨沐华东－金陵大学典型案例考察 87
一、一次相对温和的碰撞 87
二、面对历史沉淀的最初选择 92
三、创办经过与早期规划 97
四、金陵大建筑形态之评析 103
一、章鱼式的扩张 131
第四章 顽强西进的回报－华西协和大学典型案例考察 131
二、建筑新式样的确立 135
三、早期规划方案的演变 141
四、华西协和大学建筑形态之评析 145
第五章 在“中国化”中走向“宫殿化” 185
一、初创期的探索 185
二、新形势下的对策 191
三、“宫殿化”倾向的代表人物－墨菲和格里森 197
四、“宫殿化”的定型作品－金陵女子在建筑 206
五、“宫殿化”的艺术典范－燕京大学建筑 217
第六章 教会大学建筑的社会意义 266
一、“符号”所隐喻的社会意义 266
二、“场论”概念中的社会意义 274
三、校址所表现的社会意义 281
四、对比所提示的社会意义 289
结束语 303
附录 中国的建筑艺术 305
主要参考书目 317