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李泽厚序 1
陈明序 1
一 1
主要毛病:缺乏原创性——巫:西文化强调being,中国文化强调becoming的根源——这几年的稿费收入:60万 1
二 27
少年得志——密歇根跳迪斯科——“这大概是第一次讲,以前从没讲过 ”——社群主义在美国有合理性,在中国则要警惕 27
三 55
“想不到你陈明也走不出民族主义的误区”——这二十年的思想进程可用四个“热”概括:美学热、文化热、国学热、西学热——学生:最喜欢的、最欣赏的及最不欣赏的——面对批判 55
四 88
五代以前不姓李,是曾国藩给定的——隔壁班上的女孩——A型性格,经常有挫折感——曾经革命:给彭远怀送传单——伤心一醉为表姐 88
五 126
有人说我抄袭薇拉·施瓦茨——恩怨与印象:从何新、刘晓波、朱学勤到顾准、陈寅恪、钱钟书 126
《原道》与启蒙情怀——耿耿于怀张岱年——由《读书》评奖说起:自由派不宽容、新左派不公正、基督徒不谦卑 161
六 161
七 192
用儒家的情本体填充海德格尔的“深渊”——最喜欢的六位西方哲学家休谟居首——中国思想家中还是孔子第一 192
八 219
最喜欢的中国文学家不是杜甫李白也不是屈原苏轼,而是陶渊明——闲话种种 219
九 243
这十年的得意之作:巫史传统——从旧石器时代说起——不支持你的良好感觉 243
十 258
殊途同归:西体中用与中体西用——我的东西就三句话:心理成本体、历史建理性、经验变先验 258
十一 290
儒学四期,就是把中国文化的精神跟西方的马克思主义、自由主义、存在主义融合在一起——有了悲剧感对人生的理会更深刻 290
十二 319
儒学宗教化的基础:天地国亲师——儒学后马克思主义——带三样东西去荒岛:食品、图书和女人 319
十三 337
餐桌碎语:巩俐、陈鲁豫与序 337