引言 1
第1章 导论：外倾与内省——西汉文学思想的“结” 1
一、经典意识的形成 2
二、变化的迹象 9
三、文士与社会 13
四、文学的变形 21
五、反对的声音 28
第2章 寻求新的意识形态——汉初六十年的文化思想 35
一、秦朝的“以吏为师” 36
二、汉人的政治期待 44
三、汉初的文化政策 50
四、学问的综合倾向 59
五、文学理论的作用 64
第3章 文化权威·道德权威·政治权威——汉武帝与意识形态的建设 72
一、元光元年三问策 73
二、为博士置弟子员 83
三、博士职能之转变 89
四、循吏：文化、道德、政治三合一的代表 98
第4章 一致性的寻求——官学、私学、小学的共同目标 111
一、官学的权力 111
二、私学的呼应 121
三、小学的倾向 129
第5章 《诗经》是诗吗——先秦的《诗经》研究 137
一、早期的《诗》观念：礼、乐、志 138
二、“兴、观、群、怨”及其他观念 144
三、“辞、文、意”及其他观念 150
四、《诗》、礼之分野 155
第6章 《诗经》不是诗——西汉的《诗经》研究 162
一、“美刺”观念的重新崛起 165
二、“四始”的观念 171
三、“五际、六情”的观念 176
四、研究的启示 180
第7章 一种新的阐释成规——西汉的《楚辞》研究 185
一、意图的断定 186
二、意图与意义 194
三、汉人的意图 200
第8章 赋的结构——“讽谏说”的文化逻辑 209
一、赋的“讽谏”说 209
二、逻辑的论证 211
三、修辞和说服 213
四、他者的结构 217
五、“正”者的力量 219
六、隐藏的他者 224
第9章 西汉经学与通俗文化——雅乐与俗乐的互动关系考察 229
一、初衷与职能 230
二、雅俗的混合 233
三、乐教的失败 237
四、俗乐的审视 244
五、另外的问题 251
结束语 254
人名、书名索引 258
主要参考书目 273