1章 打开一个新世界——建筑艺术导论 2
第一节 似乎简单的问题——什么是“建筑” 4
一 建筑的双重性——物质性与精神性 4
二 双重性的多种情况 5
第二节 建筑美与建筑艺术——建筑精神属性的层级性 6
一 建筑精神属性的三个层级 6
二 有关的争论 7
第三节 表现与抽象——建筑的艺术特性 8
一 建筑艺术的表现性 8
二 建筑艺术的抽象性 9
第四节 建筑艺术语言 10
一 面 11
二 体形 13
三 体量 13
四 群体 14
五 空间 17
六 环境 19
第五节 建筑文化 19
一 建筑与文化 19
二 建筑体现文化的深刻性 21
第六节 建筑体系 22
一 中国建筑体系 23
三 伊斯兰建筑体系 24
四 现代建筑 24
二 欧洲建筑体系 24
2章 东方人本主义——东亚建筑精神 26
第一节 “非壮丽无以重威”——中国都城与宫殿 27
一 探索与发展（汉代以前） 27
二 盛世风貌（隋唐） 33
三 充实与总结（明清） 38
第二节 “祭神如神在”——中国坛庙与陵墓 45
一 儒家思想在祭祀建筑中的映射 45
二 自然神坛庙与祖先祠祀 46
三 陵墓 54
第三节 人间与天国——东亚宗教建筑 63
一 印度佛教与印度教建筑 64
二 中国汉地佛教建筑 70
三 中国藏传佛教建筑 106
四 东南亚及中国小乘佛教建筑 121
3章 “天人合一”——中国人的智慧 127
第一节 “虽由人作，宛自天开”——中国园林 127
一 江南私家园林 128
二 华北皇家园林 132
三 中国园林的世界性地位 136
第二节 “众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”——中国民居 138
一 北方院落民居 138
二 南方院落民居 140
三 南方天井民居 141
四 岭南客家集团民居 142
五 南方自由民居 144
六 西北窑洞民居 148
4章 文明的另一些源头——埃及、西亚和古代美洲建筑 149
第一节 为了灵魂的不朽——埃及金字塔与神庙 149
第二节 消失在沙漠中——古代西亚建筑 156
第三节 被灭绝了的辉煌——古代美洲建筑 161
5章 西方世界——古代欧洲建筑 164
第一节 “不可企及的典范”——欧洲古典建筑 164
一 爱琴建筑 164
二 古希腊建筑 165
三 古罗马建筑 169
第二节 笼罩在基督的光环下——中世纪基督教建筑 173
一 拜占庭建筑 174
二 俄罗斯建筑 175
三 罗马风建筑 177
四哥特建筑 178
第三节 人的发现——文艺复兴与巴洛克 182
一 文艺复兴建筑 182
二 巴洛克建筑 191
第四节 贵胄气派——古典主义与折衷主义 195
一 古典主义建筑与古典园林 195
二 折衷主义建筑 201
6章 在“天方夜谭”的国度——伊斯兰建筑 204
第一节 沐浴在夕阳下——阿拉伯伊斯兰建筑 207
一 伊朗伊斯兰建筑 209
第二节 伊斯兰世界的花朵——混合伊斯兰建筑 209
二 印度伊斯兰建筑 211
三 西班牙伊斯兰建筑 216
四中国维吾尔伊斯兰建筑 218
7章 终于回归于平民——从现代到当代 221
第一节 从花房谈起——西方现代建筑的萌芽 222
一 现代建筑的萌芽 222
二 新的探索 224
第二节 四位大师——西方现代主义建筑 228
一 格罗庇乌斯与包豪斯学派 228
二 柯布西耶与萨伏依别墅 230
四 莱特与流水别墅 231
三 密斯·凡·德路与德国馆 231
五 国际式风格与摩天楼 232
第三节 人们又不满意了——西方当代建筑新动 234
第四节 彷徨与迷惑——“后现代”与“解构” 243
一 后现代主义 243
二 “解构主义” 246
第五节 中国的脚步——中国近代和当代建筑 247
一 中国近代建筑 248
二 中国当代建筑 251
8章 余论 262
第一节 文化决定论 262
第二节 中国建筑的发展前景 265
第四节 建筑艺术审美能力的培养 268
图目 271