第一章 早期天主教在华传播 1
1、天主教是基督教的一个主要派别 1
2、圣多默的传说 4
3、景教--最早传入中国的基督教 6
4、何以景教相称？ 8
5、景教文献：基督教本地化中的一环 10
6、会昌法难以后的景教 12
7、使节乎？教士乎？ 14
8、在元大都建造起第一座天主教堂的孟特高维诺主教 19
9、小结 23
1、新航路的开辟和耶稣会士 24
第二章 艰难的开拓：明末耶稣会士所确立的传教策略 24
2、“远东开教之元勋”沙勿略的入华计划 28
3、天主教在澳门的滥觞 29
4、“岩石呀岩石，你何时打开？” 32
5、耶稣会传教策略的制定 34
6、“西来六万里，东泛一孤槎”的利玛窦 36
7、利玛窦对于中西文化交流的贡献 41
8、小结 45
第三章 明末天主教三大柱石与南京教案 47
1、徐光启，向西方学习的中国知识分子和天主教徒 48
2、李之藻和杨廷筠 51
3、明末清初著名的中国天主教徒 57
4、南京教案 59
5、南明朝廷里的天主教徒 65
6、张献忠起义军中的耶稣会士 68
7、小结 69
第四章 汤若望和南怀仁：尽职于清廷的教士 70
1、开设历局，修订历法 71
2、汤若望：官至一品的西洋传教士 73
3、杨光先发动历狱 77
4、南怀仁，深得康熙信任的西洋传教士 82
5、在中俄谈判桌边的耶稣会士 84
6、康熙对于天主教的优容 86
7、宗座代牧和保教权之争 88
8、中国籍主教罗文藻和中国神父吴渔山 91
9、小结 93
第五章 中国礼仪之争 95
1、肇始于耶稣会内部的争论 96
2、多明我会和方济各会挑起新的争端 98
3、罗马教廷介入中国礼仪之争 100
4、罗马教廷与清朝政府的冲突 104
5、1715年罗马教廷发布《自登基之日》，冲突升级 108
6、嘉乐使华失败，康熙禁教 109
7、礼仪之争对中国天主教的影响 113
8、小结 114
第六章 百年禁教之下的中国天主教 117
1、厉行禁教的雍正帝(1723--1736在位) 118
2、乾隆早期的禁教措施(1736--1784) 123
3、耶稣会的解散和遣使会的接管 126
4、乾隆晚年的禁教措施 128
5、乾隆年间传教士在学术和科技方面的活动 130
6、嘉庆、道光年间的中国天主教(1795--1850) 133
7、小结 137
第七章 鸦片战争后的中国天主教 139
1、不平等条约的签订和天主教传教活动的逐步开放 140
2、耶稣会重返中国 146
3、遣使会与北京天主堂的恢复 149
4、其他重返中国的天主教修会 150
5、新成立的天主教修会在华的传教活动 154
6、鸦片战争后中国天主教会的发展 158
7、小结 164
第八章 教案迭起的50年 166
1、西林教案 169
2、贵州青岩教案和四川酉阳教案 170
3、天津教案 172
4、长江流域的反洋教斗争 178
5、清政府约束传教活动的失败 179
6、从成都教案到义和团运动 182
7、小结 188
第九章 20世纪上半叶中国天主教的发展 191
1、20世纪初天主教恢复和发展的社会条件 191
2、20世纪上半叶中国天主教徒人数持续增长 194
3、外国修会大量入华传教 195
4、传播福音手段的变化 197
5、中国天主教的慈善事业 200
6、天主教会的教育事业 202
7、天主教会的文字出版事业 207
8、梵蒂冈扮演的不光彩角色 209
9、小结 212
第十章 中国天主教徒的爱国运动和天主教的本地化运动 214
1、20世纪以前中国天主教本地化的尝试 215
2、20世纪中国天主教本地化运动的社会背景 220
3、中国天主教徒的反帝国爱国行动和要求教会自立的呼声 223
4、“中国归中国人，中国人归基督” 225
5、英敛之和马相伯：中国天主教徒的爱国楷模 229
6、中国天主教本地化的具体表现 233
7、中国天主教神职人员本地化 234
8、小结 237
第十一章 新中国成立后的天主教反帝爱国运动 238
1、梵蒂冈和中国天主教会中的帝国主义势力坚持与新中国相对抗 239
2、党和各级政府积极开展对天主教的工作 240
3、中国天主教掀起反帝爱国运动 242
4、驱逐帝国主义分子黎培里 244
5、罗马教廷干涉中国天主教的爱国运动 245
6、在反帝爱国运动的高潮中诞生的中国天主教爱国会 247
7、在独立自主、自办教会的道路上迈进 250
8、小结 252
结语 253
中国天主教大事年表 257
本书主要参考资料 264