一、研究的还原--态度与方法 1
(一) 承认马克思美学思想的重要价值 3
(二) 将马克思的美学思想看做一种学说 4
(三) 在人类文化发展进程中确定马克思美学思想的位置 6
(四) 对比“两个马克思” 8
(五) 在马克思整体思想中研究马克思的美学思想 10
二、作为人学的美学之源流 12
(一) 以人的主观整体性为依据的美学 13
(二) 以弥合人性分裂为目的的美学 23
(三) 以有限把握无限的美学 27
(四) 以人的自我意识为基点的美学 32
(五) 以人的还原为指归的美学 38
三、作为人学的美学 47
(一) 马克思美学思想的出发点 48
(二) 关于“两个马克思”的问题 54
(三) 马克思关于美和美感的理论 64
1. 马克思关于美和美感的理论 64
2. 审美价值论 74
3. 审美规律论 82
4. 审美活动的心理特征 89
5. 美是什么？ 94
6. 马克思美学思想的哲学基础问题 98
四、马克思的文艺社会学思想 107
(一) 文学艺术的人性价值 107
(二) 马克思是如何将视角从“人”转向“社会”的？ 115
1. 费尔巴哈未完成的还原 115
2. 人，依然是马克思的出发点 116
3. 人的需要和社会的分工 118
4. 物质生产与精神生产 120
5. 文艺的意识形态性 121
6. 文艺作为意识形态的独特性 122
五、马克思恩格斯的现实主义理论 133
(一) 马克思恩格斯现实主义理论的基本内容 133
1. 真实性与倾向性原则 134
2. 典型与典型环境 138
3. 现实主义理想 142
(二) 马克思恩格斯现实主义文学观的形成问题 144
六、“西方马克思主义”美学与马克思美学思想之比较 151
(一) 卢卡契--“美学方面的马克思” 152
1. “日常生活”与“日常思维”的观念，--对马克思社会结构理论的补充和具体化 153
2. “科学反映”与“审美反映” 156
3. “拟人化”与“非拟人化” 159
4. “审美反映”的生成 162
5. “审美反映”与“自我意识” 164
1. 融合弗洛伊德主义与马克思主义的尝试 168
(二) 马尔库塞的精神分析学马克思主义美学 168
2. 马尔库塞的出发点 170
3. “非压抑性文明”的可能性 172
4. 爱欲的解放--人的解放 173
5. “爱欲”解放论与美学理论 175
6. 关于“美学形式” 179
7. 艺术的人性价值 181
8. 马尔库塞的迷误 182
(三) 萨特的存在主义美学 184
1. “自在的存在”与“自为的存在” 185
2. 人的存在与人的本质 189
3. 人的存在与人的自由 193
4. 人的自由与人的审美 196
(四) 霍克海默的“批判理论”与美学思想 200
1. “批判理论”的基本涵义 201
2. 美学思想 206