第一篇 前胡塞尔主体主义哲学 4
第一章：前笛卡尔哲学中的主体主义思想倾向 4
第一节 前苏格拉底哲学中的主体主义思想萌芽 4
第二节 对柏拉图理念论的新解读 11
第三节 希腊晚期思想中的主体主义思想 15
第四节 神与人 19
第二章 近代主体主义哲学作为胡塞尔现象学思想的准备 24
第一节 概论近代主体主义的兴起 25
第二节 笛卡尔与胡塞尔 30
第三节 休谟与胡塞尔 42
第四节 康德与胡塞尔 54
第五节 莱布尼茨、黑格尔与胡塞尔 68
第三章 自明性与主体性 75
第二篇 胡塞尔对主体主义的新建构 75
第一节 自明性的种类 76
第二节 “自我明证性”还是“自身明证性” 79
第三节 谓述的和前谓述的自明性 83
第四节 先验的自明性还是文化生成的自明性 88
第四章 意向性与主体性 92
第一节 胡塞尔以前的意向性思想 92
第二节 意向指向与意向构造 95
第三节 意向活动、意向对象与意向自我极 99
第四节 意向性问题的哲学意义 106
第五章 观念自在论及本质直观 108
第一节 本质直观的基本思路 108
第二节 “本质直观”是沟通异世思维和自我体验的桥梁 111
第三节 知觉的事实世界与想象的观念世界 115
第四节 实在论倾向与主体意识 121
第六章 先验转向及先验主体 126
第一节 克服主观心理和人类学局限--现象学的永恒主题 127
第二节 先验转向--克服主观性悖论的必经之路 132
第三节 大我与宇宙本体--先验自我探索 137
第七章 内在时间与主体性 145
第一节 哲学史上的时间观简要回顾 146
第二节 客观时间与现象学内在直观原则的背离 149
第三节 个人时间感受与内在时间意识 152
第四节 先验主体性与内在时间 155
第八章 从“先验自我”到“主体间性” 161
第一节 从执着于先验自我到关注世俗自我 161
第二节 移情与单子论 166
第三节 主体间性与自我同一性 172
第九章 生活世界与主体性 176
第一节 生活世界与形而上学 177
第二节 生活世界与主体间性 182
第三节 生活世界与自明性 186
第三篇 胡塞尔主体主义的困境与后胡塞尔主体主义思想 190
第十章 先验主体的疑难及主体主义哲学与现象学的困境 190
第一节 先验主体与人的张力 190
第二节 先验自我与直观明证性的张力 202
第三节 主体主义与唯我论和人类中心主义困境 209
第十一章 胡塞尔现象学与后主体主义哲学 217
第一节 现象学与语言分析哲学 218
第二节 先验现象学与后胡塞尔现象学的世俗化 225
第三节 胡塞尔现象学和后现代主义 234
第四节 现象学与马克思主义 240
主要参考书目 246
后记 249