多维视野中的传统民居研究--代前言 1
引路篇 3
第一章 总论--对住屋文化的一种理解 3
一、关于住屋文化的界定 3
二、关于住屋文化的行为学分析 4
三、关于住屋文化的几个基本观点 7
第二章 可爱的云南 神奇的秘境--云南地理和人文环境基质简介 10
一、自然条件的多样性 10
二、民族构成的复杂性 12
三、历史发展的特殊性 15
四、文化特质的多元性 20
历史篇 25
第三章 横断山系的建筑文化流--云南古代建筑的历程 25
一、云南建筑的考古发现--云南建筑文化“原始底层”的揭示 25
二、南诏、大理的辉光--中原文化的冲击与云南建筑“汉化”过程的启动 33
三、三江内外的反差--汉式建筑的泛滥与本土文化的惰性 49
四、小结--云南住屋演变的基本图式 65
求索篇 71
第四章 从原始空间到人为空间的神话--云南先民实现的一次历史性超越 71
一、两种原始的居住形态 71
二、关于造屋的传说 75
三、小结 79
第五章 自然的馈赠与地域的限定--住屋模式化的机理之一 81
一、楔--关于住屋模式化机理的讨论 81
二、来自气候的神功雕琢--关于住屋形式的气候效应 83
三、依赖材料的忠实塑造--关于住屋形式的材料效应 84
四、巧挖地景的内在潜能--关于住屋形式的地景效应 86
第六章 社会的介入与时代的修正--住屋模式化的机理之二 89
一、不同家庭结构下的居住规则及其对住屋空间形态的支配 89
二、职业特征导致的住屋形式 95
三、适应特殊生活习俗的几种特殊住屋 98
四、社会权威的出现与住屋等级的分化 104
第七章 人为的选择与历史的判据--住屋模式化的机理之三 105
一、第一判据：“化自然为奴仆”时代的原始理性意识--人类对自我的肯定与人性的初始发扬 106
二、第二判据：“化生人为神灵”时代的宗教幻化意识--信仰作为平衡支点的意义 109
三、第三判据：“化住屋为礼具”时代的世俗功利意识--“适形”与“大壮”的双向控制 133
风韵篇 141
第八章 干栏系住屋 141
一、漫话干栏 141
二、傣族的“竹楼” 145
三、低热山地的干栏群落 204
四、壮族的“吊脚楼” 244
第九章 “板屋”系住屋 256
一、楚雄大姚彝族的木楞房 257
二、丽江纳西族的木楞房 260
三、兰坪普米族的木楞房 269
四、洱源西山白族的“木栋栋房” 274
五、怒族的“井干--土墙”式住屋 275
六、中甸藏族的土墙板屋 281
第十章 邛笼系住屋 288
一、德钦藏族的“土库房” 290
二、哀牢山彝族的土掌房 298
三、哈尼族的“蘑菇房” 304
四、其他地方的土掌房举例 311
第十一章 “天幕”系住屋 317
一、被建筑史遗忘的建筑 317
二、地棚式住屋存在的根据 320
三、地棚式住屋的几种主要形式 320
第十二章 合院系住屋 345
一、合院系住屋的特征 346
二、合院系住屋的历史追溯 348
三、南北合院系住屋文化生态效应的比较 350
四、云南环境的微差和合院空间的异质 365
后记 447