《中国教育制度通史 第1卷 先秦 秦汉 远古至公元220年》PDF下载

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  • 作  者:李国钧,王炳照总主编;俞启定,施克灿著
  • 出 版 社:济南:山东教育出版社
  • 出版年份:2000
  • ISBN:7532828603
  • 页数:512 页
图书介绍:

本卷导言 1

第一编 先秦教育制度 7

第一章 中国教育的起源 9

第一节 中国教育起源的社会背景 9

一、社会生产力 9

二、社会经济 14

三、社会生活 16

第二节 早期的生产劳动教育 19

一、人工取火活动及其教育 19

二、工具制造及其教育 20

三、采集狩猎技术及其教育 25

四、农业、畜牧业及其教育 26

一、婚姻家庭制度及其教育 28

第三节 早期的社会生活教育 28

二、生活习惯和生活能力教育 29

三、原始艺术教育 33

四、原始宗教活动中的教育 35

第四节 学校教育的萌芽 40

一、传说中的学校——成均 40

二、虞庠之学 42

三、夏代的学校 44

四、商代的学校教育 47

第二章 西周教育制度 53

第一节 宗法制度的形成 54

一、西周宗法制形成的因素 54

二、西周宗法制的特征 56

三、西周宗法制对教育的影响 58

第二节 “学在官府”条件下的西周教育体制 60

一、教育行政体制 60

二、“学在官府”体制下的西周学校制度 64

三、教育机构与行政机构合一 72

第三节 以“六艺”为纲的教学内容 76

一、“礼”教 76

二、“乐”教 77

三、“射”与“御”之教 81

四、“书”与“数”之教 83

第四节 社会教化体制的构建 86

一、社会教化政策 86

二、社会教化内容 88

三、社会教化途径 90

第三章 春秋教育制度 93

第一节 春秋时期教育剧变的社会背景 94

一、封建小农经济的建立 94

二、宗法社会形态的解体 97

第二节 学术扩散与“士”阶层的出现 99

一、学术扩散 100

二、士阶层的崛起 102

第三节 私学的兴起 104

一、西周官学的衰落 105

二、春秋私学的兴起 107

三、西周官学与春秋私学的冲突 111

一、招生对象 116

第四节 孔门教学制度 116

二、教学内容及课程 118

三、教学特点 124

四、经费来源及支出 129

第五节 墨家教学制度 132

一、招生对象 132

二、课程内容 135

三、组织管理 142

四、经费来源与支出 145

第四章 战国教育制度 148

第一节 儒家经籍教学体系的成形 149

一、从孔子到荀子:儒学经籍的传授体系 149

二、儒家经籍内容体系的成形 154

一、百家争鸣之源 161

第二节 百家争鸣与各家私学的发展 161

二、儒、墨私学的分化 164

三、道、法学派的兴起 166

第三节 养士与稷下学宫 168

一、养士之风 168

二、稷下学宫 171

第二编 秦汉教育制度 181

第一章 秦代教育制度 183

第一节 “禁私学”、“以法为教”的文教政策 184

一、以法治国、禁锢言论的传统 184

二、焚书禁学、以法为教政策的实施 187

一、昌明法度、匡正异俗的教化目的 192

第二节 “行同伦”——推进社会教化的措施 192

二、显明纲纪、各遵职分的教化内容 196

第三节 吏事学习制度 199

一、吏员的培养 199

二、吏员道德行为规范 201

第二章 汉代独尊儒术的文教政策 204

第一节 汉初“黄老之治”下的文教政策和民间教学活动的恢复 205

一、统治者在政策上的调整 205

二、“黄老”政治 208

三、民间教学活动的恢复 214

第二节 独尊儒术文教政策的确立 216

一、黄老政治的弊端和儒家与黄老学派之争 216

二、汉武帝确立“罢黜百家,表章六经”的政策 220

三、独尊儒术的历史必然性 227

第三节 西汉中叶后独尊儒术政策的体现和调整 233

一、儒学成为治国的主要理论工具 233

二、儒学在政治作用上的局限性 236

三、“霸王道杂之”的政策措施 240

第四节 独尊儒术对汉代教育的影响 245

一、教育为治国之本地位的确立 245

二、儒家经学成为教育的主体内容 248

三、群士归宗攻读儒经社会风尚的形成 250

第三章 汉代的经学教育 255

第一节 儒家各经研究和传授的发展 256

一、《诗》学 256

二、《书》学 259

三、《礼》学 264

四、《易》学 267

五、《春秋》学 271

六、《论语》学和《孝经》学 274

第二节 经学教育的特点 276

一、经学教育的价值 276

二、以传授书本知识为基本方式 278

三、章句之学和训诂、义理之学 281

第三节 师法家法的经学传授体系 284

一、师法家法的概念及性质 284

二、博士官学依师法家法而立 289

三、师法家法对经学教育的作用和影响 291

四、师法家法对师生关系的影响 295

第四节 今古文经学之争和师法家法的削弱 299

一、古文经的发掘及今古文经学的分野 299

二、今古文经学之争 303

三、师法家法的削弱 307

第五节 经学教育统一的趋势 310

一、通经教学和研究的发展 310

二、石渠阁议经和白虎观议经 314

三、熹平石经 317

四、郑玄集大成的经注 318

第四章 汉代的教育行政和中央官学 321

第一节 教育行政和学校体系 322

一、教育行政 322

二、学校教育体系 324

一、太学的兴办 325

第二节 太学的兴办和发展 325

二、太学办学的发展 327

第三节 太学的教师 331

一、太学博士的职掌 331

二、博士的待遇及升迁 333

三、博士的选用 337

第四节 太学的学生与教学 343

一、招生途径 343

二、太学生身份构成 346

三、太学生的学习和生活 349

四、考试与结业出路 354

一、太学生干预政治活动的兴起 358

第五节 太学生的干政活动及鸿都门学的创办 358

二、东汉末年的太学生干政和“党锢”事件 361

三、与太学分庭抗礼的鸿都门学的创办 365

第六节 君主教育和贵戚教育 368

一、君主教育 368

二、太子教育 371

三、宫廷贵戚教育 373

四、诸侯王教育 375

第五章 汉代的地方官学和社会教化 378

第一节 地方官学的行政体制背景及文翁兴学 379

一、地方官制及职能对学校兴办的影响 379

二、文翁兴学 381

一、朝廷关于地方官学的政策 384

第二节 地方官学设置 384

二、地方官学的设置 389

第三节 地方官学基本制度 393

一、地方官制中的教官 393

二、地方官学的学生 397

三、地方官学的教学 399

第四节 社会教化 403

一、社会教化的实施体制 403

二、社会教化的内容与方式 406

三、社会教化与学校教育的关系 409

第六章 汉代的私学和家庭教育 413

第一节 私学的办学 414

一、私学的恢复和发展 414

二、私学的办学者 417

三、私学的办学形式 421

第二节 私学的学生及教学 424

一、学生 424

二、教学内容 429

三、教学方法及师生关系 432

四、教育成效 435

第三节 蒙学和蒙养教材 437

一、蒙学的兴办 437

二、蒙养教材 439

第四节 家庭教育 442

一、家世传授 442

二、家教和家诫 446

三、女子教育 449

第七章 汉代的察举选士制度 454

第一节 汉代选士制度的建立 455

一、汉高祖的求贤尝试 455

二、汉文帝诏举贤良方正 457

三、汉武帝时选士制度的建立 459

第二节 贤良方正 463

一、荐举贤良方正的实施 463

二、贤良方正的举荐标准及得人情况 468

第三节 孝廉 470

一、荐举名额 470

二、荐举对象及条件 471

三、东汉中叶后增试限年举措 476

一、茂才 482

第四节 察举其他科目 482

二、明经和童子郎 485

三、敦厚、有道 487

四、勇猛知兵法 489

五、察廉、尤异、治剧 490

六、辟除 492

第五节 察举制度对教育的影响及流弊 493

一、察举制度的基本特点 493

二、察举制对教育的影响 496

三、察举制度的流弊 498

本卷结束语 505

主要参考文献 507