序言 钟敬文 1
绪论 1
第一节 关于女娲神话与信仰的研究史略 2
第二节 本文的写作目的、应用的观点与方法、资料来源 21
第一章 女娲的神格 29
第一节 女娲的始祖母神格 29
一 化生人类 29
二 抟土作人 32
三 孕育人类 36
第二节 女娲的文化英雄神格 44
一 补天 45
二 置神禖 63
三 制笙簧 66
第三节 始母神——女娲神格的基点和中心 68
一 从一般神话学现象看 68
二 从与古文献记载相应的一类女娲神话来看 71
三 从民间衍生的新女娲神话来看 73
四 从民间信仰以及相关民族志资料来看 77
小结 80
第二章 女娲神话的发展与演变 82
第一节 女娲神话的停滞与发展 82
第二节 女娲神话发展演变的主要形式 94
一 粘连与复合 94
二 地方化 106
三 世俗化 109
四 宗教化 112
小结 115
第三章 古代的女娲信仰 121
第一节 女娲被祀为皋禖之神 122
第二节 “雨不霁，祭女娲” 124
第三节 补天节 126
第四节 女娲的“遗迹” 130
一 女娲墓、女娲陵 130
二 女娲庙、人祖庙、女娲山等等 135
三 女娲的神话活动遗迹 137
第五节 墓葬中的人首蛇身像 140
小结 143
第一节 人祖姑娘女娲氏——河南淮阳人祖庙会考察报告 144
第四章 现代的女娲信仰 144
第二节 天地全神女娲氏——河南西华女娲城考察报告 151
第三节 娲皇圣母女娲氏——河北涉县娲皇宫考察报告 155
第四节 其他地区的女娲信仰 161
一 陕西骊山地区的人祖庙和单子会 161
二 山西交城县覃村的“琉璃节” 162
三 台湾的女娲信仰 163
小结 164
第五章 女娲及其神话与信仰的功能 166
一 解释和证明的功能 167
第一节 女娲神话的功能 167
二 教化的功能 169
三 娱乐的功能 172
四 对女娲信仰的个性化、强化作用 173
第二节 女娲及其信仰的功能 174
一 女娲的功能 174
二 女娲信仰的功能 176
小结 187
第一节 中国“民族信仰”的内涵及其构成 189
第六章 女娲在中国民族信仰中的地位 189
第二节 女娲在中国民族信仰中的位置 191
第三节 形成女娲在民间信仰中位置特点的原因 204
一 中国信仰史上的多种文化构成 205
二 实用的群众心理 206
三 混沌的民间思维 207
结语 212
第一节 本文的论述重点及重要结论 212
一 女娲何以具有顽强的生命力 215
第二节 引发的进一步思考 215
二 人类学派所提出的“遗留物”学说是不够全面的 223
三 民俗学方法在中国神话学建设中的意义 225
余论 229
主要参考书目 233
附图一《女娲神话分布图》 247
附图二《汉族兄妹婚神话分布图》 248
附图三《女娲遗迹分布图》 249
后记 250
英文目录 252