照诚：《华林》献辞 1
王尧：两位学术大师：周叔迦与于道泉 1
华林学术讲座 11
杨曾文：中国佛教与东方文化 11
张弓：汉唐佛文化中的华梵融变 23
论文 29
方广锠：略谈初期佛教的思想 29
徐文明：末田地与付法传承 55
宣方：道安禅学思想：取向、演变与意义 61
章启群：支遁“逍遥義”与嵇康养生说 75
张风雷：天台智者大师的世寿与生年 83
宋立道：四祖道信的禅学 89
中岛隆藏：关于在吉藏教学中的“观心” 97
李四龙：三法无差与自性自度--以“一行三昧”为中心的台禅两宗观心论比较 107
吕建福：禅宗北宗与密宗的关系 121
圣凯：论隋唐佛教宗派在并州的流行情况 129
末木文美士：《般舟三昧经》：形成史与思想史若干问题之研究 139
陈明：佛教律藏藥物分类及其术语比定 149
杨冨学:郭煌本《历代法宝记·弘忍传》考论 177
湛如：郭煌净土教赞文考辨 183
韩昇：北京大学图书馆藏郭煌本圣德太子写经与东亚的“佛教外交” 205
陈继东：日本《大藏经报》中杨文会之资料考 213
孙昌武：愧悔与忧懼--沈约的宗教世界 225
华方田：隋朝的弥勒信仰--以弥勒信仰的与衰为主线 239
姚崇新：成都地区出土南朝造像中的外来风格渊源再探 245
周齐：明代关于朵甘、乌斯藏的佛教政策 259
赵宏勃：佛道论争与唐王朝崇抑佛道政策 271
刘屹：中古道教的“三道说” 283
王承文：古灵宝经封：黄赤道士“的批判与道教出家理论的发端 295
评论 309
黄夏年：二十世纪《大乘起信论》研究述评 309
张百春：津科夫斯基神学思想概述 327
吴莉苇：从传教士到东方学家--据文献传播看欧洲汉学史上一次重大转变 339
书评 357
王邦维：《南海寄归内法传校注》[桑宝靖] 357
廖明活：《净影慧远思想述要》[杨波] 358
杨曾文：《唐五代禅宗史》[吴言生] 360
刘立千：《藏传佛教咯派教义及密宗漫谈》[王汩] 363
杨嘉铭：《西南人文书系·德格印经院》[李翎] 365
杜齐：《印度--西藏》[魏正中] 368
梅维恒：《绘画与表演--中国的看图讲故事和它的印度起源》[桑宝靖] 369
朴永焕：《苏轼禅诗研究》[王珅] 371
彭金章、王建军：《敦煌莫高窟北区石窟》[陈悦新] 373
重庆大足石刻艺术博物馆、重庆社科院大足石刻艺术研究所编：《大足石刻铭文录》[达微佳] 375