第一章 “伊斯兰化”、“突厥语化”：内亚的地缘文化现象 1
第一节 东西关系与伊斯兰化 2
第二节 南北关系和“突厥语化” 9
第三节 作为历史文化现象的“两化” 12
第四节 西域文化与中华文化 16
第二章 “双泛”：内亚地缘政治文化的产物 24
第一节 19世纪内亚的地缘政治 24
第二节 泛伊斯兰主义 27
第三节 泛突厥主义 40
第四节 “扎吉德运动”：“双泛”联系的纽带 65
第五节 “双泛”传入新疆 68
第三章 “东突厥斯坦独立”、“维吾尔斯坦解放”：民族分裂的黑纛 75
第一节 突厥斯坦：一个漂泊不定的历史地理概念 75
第二节 东突厥斯坦：外人之余唾 78
第三节 “维吾尔斯坦”：失去记忆的地方 85
第四节 民族分裂的黑纛 89
第四章 历史：捣乱—失败—再捣乱—再失败 91
第一节 背景 91
第二节 喀什：“东突厥斯坦伊斯兰共和国” 99
第三节 伊犁：“东突厥斯坦共和国” 116
第四节 一败涂地的“东突”分子 132
第五节 克格勃豢养的“东突党” 139
第五章 现实：宗教极端化和恐怖主义化 147
第一节 宗教反弹—宗教狂热—宗教极端化 147
第二节 世界性民族分离运动中的“东突”分裂活动 157
第三节 走向恐怖主义的“东突”势力 160
第四节 恐怖战略、战术 163
第五节 穷途末路的“东突分子” 169
第六章 “东突”：民族败类、民族罪人 175
第一节 西方的一堆奇谈怪论 175
第二节 “和平演变”和“人权攻势” 178
第三节 新策略：“内乱裂变” 184
第七章 “东突”：人民公敌、人类公害 189
第一节 三位一体的邪恶势力 189
第二节 “三股势力”的方面军 193
第三节 反政府、反社会、反人类 219
主要参考书目 223
后记 230