代绪论 西方人学的思想逻辑演进 1
目 录 1
3.似本能:人学需要一个实证科学的基础 4 4
第三章高峰体验与存在性认知的新视界 1 7
1.高峰体验与东方的道禅意境 1 8
2.缺失性认知与存在性认知 1 15
第一章 科学人本主义的逻辑构架 20
1.传统科学观“非人”性的证伪 21
2.人本主义和整体论的科学观 33
1.新的历史动意和“后马克思倾向” 1 43
4.熔合词:“应该”与“是”的缝合 55
5.整合:科学人本主义的总体哲学意向 62
4.马斯洛与马克思的“大写的人” 1 65
第二章人的需要系统与存在本体论 71
1.“S尚不是P”的人学先导式 72
2.人的需要系统与生存的最高价值 80
3.现实的尚未存在的人学本体论 97
3.人处于本真存在中的认知视界 126
4.马斯洛存在性认知理论的启示 136
第四章 自我实现与真正完善的人 142
2.人性能达到的最高境界:自我实现 149
3.自我实现的人及其实现途径 158
第五章科学人本主义的现实泛化 169
1.新人、新理想国、新乌托邦 170
2.“社会革命”与新的社会模型 174
3.管理学中的“Z理论” 178
4.“内在的”人学教育观 195
5.走向人格完善的心理治疗 206
第六章结束语:为什么今天会 221
出现一个马斯洛? 221
1.当代自然科学主体性突现与马斯洛的科学观 222
2现时代的社会发展与人的发展可能性 227
3.我们究竟能向马斯洛学点什么? 234
4.马斯洛的“丰满人性”与中国人 240
本书主要参考文献 247
后记 249