第一编 早期：希腊美学思想形成时期 3
引论 3
第一节 希腊世界及其文明的形成 3
第二节 宗教神话 11
第三节 前美学观念 18
第四节 哲学 48
第一章 毕达哥拉斯和毕达哥拉斯学派 55
第一节 毕达哥拉斯、学派和盟会组织 56
第二节 数和美 59
第三节 和谐 66
第四节 灵魂的净化：宗教、沉思和音乐 71
第一节 晦涩的哲学家 79
第二章 赫拉克利特 79
第二节 艺术：“模仿自然” 83
第三节 “不同的音调造成最美的和谐” 86
第四节 美的相对性和绝对性 93
第三章 恩培多克勒 97
第一节 富有传奇色彩的哲学家 98
第二节 自然哲学 100
第三节 灵魂轮回和两个世界 105
第四节 净化 108
第四章 德谟克利特 114
第一节 “第一个百科全书式的学者” 115
第二节 美 120
第三节 艺术创作：模仿自然和灵感 125
引论 133
第二编 中期古典时代：希腊美学思想鼎盛时期 133
第一节 雅典由兴盛转入衰落 135
第二节 文学艺术的繁荣 147
第三节 时代思潮的嬗变 164
第五章 智者 181
第一节 智者运动和人本主义的兴起 181
第二节 “费西斯”和“诺摩斯”——自然、技艺、艺术 185
第三节 审美快感 193
第四节 审美主体的觉醒 195
第六章 苏格拉底 203
第一节 民主政制的殉道者 203
第二节 从直观转向理性和辩证法 214
第三节 美的本质的寻求 222
第四节 文艺创作和灵感 235
第七章 柏拉图 247
第一节 追求理想的一生 250
第二节 美的理念和美的事物 274
第三节 审美的主体、历程和对象 291
第四节 迷狂 318
第五节 美：尺度、匀称、比例 335
第六节 文艺对现实世界的关系 342
第七节 文艺的社会功能 372
第八章 亚里士多德 393
第一节 探求智慧的一生 394
第二节 本体和美 407
第三节 美的本质 430
第四节 审美 445
第五节 文艺和创作 452
第六节 悲剧、喜剧、史诗、音乐 530
第七节 文艺的心理、社会功能 565
第三编 晚期希腊和罗马帝国时代： 585
希腊化和罗马美学思想衰落时期 585
引论 585
第一节 希腊化时期概况 586
第二节 罗马共和国和罗马帝国时期概况 600
第三节 希腊化—罗马帝国时期文化 607
第四节 文学艺术 621
第九章 斯多亚学派 630
第一节 斯多亚学派的兴起和发展 631
第二节 美的本质 650
第三节 艺术 670
第四节 诗和音乐 688
第十章 伊壁鸠鲁学派 694
第一节 伊壁鸠鲁学派的沿革 694
第二节 启蒙思想 702
第三节 文明和文艺的起源 715
第四节 艺术和美 722
第五节 诗和音乐 729
第十一章 怀疑论学派 738
第一节 形成及其演变历程 739
第二节 逻辑学和认识论 745
第三节 文艺 749
第四节 音乐 757
第十二章 折衷主义：西塞罗和普卢塔克 766
第一节 形成及其代表人物 766
第二节 美和审美 773
第三节 审美 785
第四节 艺术和创作 788
第五节 诗、音乐与舞蹈 799
第十三章 贺拉斯 806
第一节 古典主义文艺理论的奠基人 806
第二节 思想理论渊源 812
第三节 确立创建罗马文学的“准尺” 818
第四节 古典主义的理想：整体和得体 827
第五节 诗 836
第十四章 朗吉弩斯 847
第一节 著作及其历史地位 847
第二节 崇高是美学最高范畴 858
第三节 崇高的原理 862
第四节 方法论 878
第五节 文艺的发展及其审美鉴赏情趣 892
第十五章 普洛丁 898
第一节 古代美学的集大成者 899
第二节 美的本质 906
第三节 艺术、自然、模仿、创作 929
第四节 审美与重返故园 946
人、神译名对照表 962
后记 981