Ⅳ 超政治的伦理道德境界 1 1 2
Ⅱ 第二范畴：道德型礼教观 1 4
Ⅰ 地理环境的制约 5
目 录 5
第一章 黄土地的遗传基因 5
引 言 5
Ⅰ 多文化点的同一与集权 1 1 8
第六章 中国式农耕社会的专制主义 8
伦理道德功能 1 8
Ⅲ 古代礼乐制度的 8
Ⅱ 封闭地理环境中的进化过程 9
Ⅲ 中国早期人类的植物食物 13
Ⅳ 天圆地方概念 16
Ⅱ 华夏文化的融合力 1 23
第二章 神话象征系统中的文化积淀 24
Ⅰ 智能、文化和权威起源 24
Ⅲ 求同政治倾向 1 26
的大一统观念 1 28
Ⅳ 传统政治文化中 28
Ⅴ 农耕社会中央集权式专制主义 1 32
Ⅱ 生殖崇拜与生殖神 34
Ⅲ 中国古代生殖 37
Ⅰ 结构、政策与非严格等级观 1 37
等级观与官僚政治 37
第七章 “官本位”结构：非严格 37
崇拜的综合体：社 37
Ⅳ 神话分解 40
Ⅱ “官本位”与官僚世族阶层 1 43
Ⅴ 神话中的政治文化 45
Ⅲ 官僚世族标准与其利益准则 1 47
农耕区域封闭性 52
Ⅰ 地理环境规定的 52
第三章 分散定居农耕产食结构的制约 52
Ⅳ 官僚政治及其角色期待 1 55
Ⅱ 分散农耕乡里共同体组织 55
第八章 伯乐相马：依附性人才观和教育观工 人才观和教育观的表层结构 1 58
Ⅲ 农耕社会政治文化的特点 59
录用与教育观 1 60
Ⅱ 忠孝之道、政治 60
Ⅳ 中国城镇的起因及其功能 63
Ⅲ “劳心者治人”：人才观和 64
教育观的深层结构 1 64
Ⅳ 敞开的大门 1 68
第九章 圣贤君子观：参与者参政意识 73
Ⅰ 圣贤君子：理想价格价值观 1 73
第四章 中国土特产：宗法制与宗法观念Ⅰ 早期人类人际关系伦理化的契机 74
Ⅱ 圣世：理想政治价值观 1 76
Ⅱ 乡里共同体的层面和结构 77
与宗法制和宗法观念的关系 77
Ⅲ 参与者参政意识及心态剖析 1 79
Ⅳ 政治文化承当者与 83
文化专制政策 1 83
Ⅲ 宗法制对血缘关系的合法化 83
Ⅳ 宗法观念及其超阶级的性质 88
非参与者参政意识 88
Ⅰ 参与者与非参与者 88
参政意识的双向流动 1 88
第十章 “王侯将相宁有种乎”： 88
的民族政治心理 91
Ⅴ 代入伦理道德范畴 91
Ⅱ 依附阶层的参政 93
意识及心态剖析 1 93
Ⅰ 第一范畴：伦理型仁政观 98
第五章 伦理型仁政观与道德型礼教观 98
Ⅲ 非参与者的参政 98
意识及心态剖析 1 98