序一&王洲明 1
序二&王培元 5
绪论 1
第一章 人性与道德的本质 11
第一节 人类行为的原动力：生存发展本能 11
第二节 生存发展本能带给了人类什么 24
第三节 从人性角度看道德规范的起源与本质 34
第四节 人类个体在道德面前的永恒矛盾 41
第五节 从人性角度解释有关道德的几种社会现象 47
第二章 从人性的角度看周室的兴与衰 57
第一节 安定社会与实现自我：王位中的内在矛盾 57
第二节 德行与阴谋：翦商过程中的周部族 64
第三节 征之以武、服之以德：政权巩固时期的周王朝 76
第四节 由天下到自我：西周中后期王权重心的转变 91
第五节 春秋时期周室的继续衰落 106
第三章 从人性倾向上看诸侯对“德”“礼”的依与违 116
第一节 求得生存与发展是诸侯政治的第一要义 116
第二节 第一要义对“德”与“礼”的依赖与维持 123
第三节 第一要义对“德”与“礼”的破坏 134
第四节 由“德”“礼”到“利”“力” 140
第四章 孔子“仁”“礼”体系的人性逻辑 149
第一节 宏观背景与孔子“仁”“礼”体系的时代成因 149
第二节 “礼”，孔子思想的逻辑起点 164
第三节 “仁”，重铸礼的根据与本质 174
第四节 “仁”“礼”间更为复杂的人性关系 185
第五章 “仁”“礼”体系实现途径的人性阐释 196
第一节 “命定论”，体仁践礼的精神保障 196
第二节 孝、悌在维护“礼”上的特殊地位 203
第三节 信、忠、恕：“仁”“礼”向非血缘关系的推及 213
第四节 “敬”与“耻”：“仁”“礼”体系的心理保障 221
第六章 孔子思想的再评价 228
第一节 对人性理解的深刻性与社会治理的彻底性 228
第二节 孔子思想的理想化与迂阔性 244
第三节 孔子思想——一种最人道的思想 256
结语 263
参考文献 266
后记 271