目 录引论 1
第一章传统理性主义的科学发现观 12
一、理性主义发现观的发端 13
古希腊科学的辉煌成就 13
毕达哥拉斯主义的方法论观点 17
演绎系统化理想的方法论意义 19
亚里士多德“三段论法”的思维方式 21
归纳逻辑的先驱：亚里士多德与伊壁鸠鲁 28
二、古典演绎主义发现观 34
古典演绎主义发现观的兴衰 34
演绎的发现模式 37
笛卡尔的“直观演绎法” 42
莱布尼茨的“数学—演绎法” 51
三、古典归纳主义发现观 56
古典归纳主义发现观的兴衰 56
归纳的发现模式 59
培根的“排除归纳法” 62
穆勒的“求因果五法” 73
四、传统理性主义发现观的衰落 84
理性主义传统步入困境 84
康德的“先验逻辑” 87
第二章科学发现是何以作出的——发现本性之历史探征 94
科学发现中的直觉 95
一、发现与直觉 95
哲学家论直觉 100
科学家论直觉 105
二、发现与机遇 108
科学发现中的机遇 109
库恩论机遇 112
贝弗里奇谈机遇 114
三、发现与科学美 117
科学发现中的臻美活动 118
哲学家论科学美 124
科学家论科学美 129
第三章 向传统挑战的非理性主义发现观 134
一、假说主义的兴起 136
假说主义的历史渊源 136
假说主义的发现模式 142
皮尔士的“溯因法” 143
彭加勒的“约定论” 145
二、逻辑经验主义发现观 154
逻辑经验主义的兴衰 154
辩护主义的归纳纲领 157
“思维的心理操作”论 160
三、证伪主义发现观 163
波普尔的证伪主义 163
摒弃归纳法 165
“柏格森式直觉”论 169
四、库恩的历史主义发现观 172
范式转换论 172
范式的不可通约性 174
发散式思维与直觉 177
五、费耶阿本德的极端非理性主义 180
无政府主义认识论 180
理论增生原理 182
“怎么都行” 185
六、心理学解析的发现观 189
元素主义的心理分析 190
完形主义论思想创造 192
结构主义发生认识论 194
第四章 近现代自然科学家谈科学发现 197
一、牛顿的科学发现观 197
经典力学大师 ——牛顿 199
分析与综合方法 203
数学—公理方法 207
“我不作假说” 209
二、爱因斯坦的科学发现观 213
现代科学泰斗——爱因斯坦 214
“概念是思维的自由创造” 219
论直觉与科学美 226
三、玻尔的科学发现观 229
量子力学巨人——玻尔 230
“互补原理”与“两面神思维” 233
第五章 科学发现的逻辑可能吗 238
一、如何理解科学发现的逻辑 239
析“发现”概念 239
“科学发现逻辑”的含义 243
科学发现的逻辑模式 246
二、科学方法论的“新方向” 249
当代发现逻辑的复兴态势 249
汉森的“R-D法” 251
劳丹的“研究传统”理论 254
西蒙的“科学发现规范”理论 258
夏皮尔的“信息域”理论 264
三、认知心理学与人工智能的新发展 267
专家系统的成就 267
纽厄尔和西蒙的GPS程序 270
兰利和布拉肖等的BACON系统 273
四、神经生物学的新成就 275
大脑—精神问题是科学的前沿问题 275
艾克尔斯的“二元论生理心理相互作用”论 278
斯佩里的“精神论生理心理相互作用”论 281
结束语 285