印度哲学史 第二册 5
罗达克立须娜博士序 5
著者小语 5
第二卷 印度哲学之派别 5
第一章 唯物学派之哲学 5
第一节 唯物学派之原始及其旨趣 5
第二节 唯物学派之认识论 6
（一）推断不定 7
（二）证言非确 9
第三节 唯物学派之形而上学 10
（三）上帝亦无 13
第四节 唯物学派之道德论 14
第五节 结论 16
第二章 耆那学派之哲学 27
第一节 耆那学派溯源 27
第二节 耆那学派之知识论 29
（一）知识之性质与种类 29
（二）唯物论之批判 31
（三）耆那之判断法 32
第三节 耆那学派之形而上学 38
（一）本体概念 39
（二）本体分类 41
（三）灵魂概念 43
（四）非生命体 47
第四节 耆那学派之道德与宗教观 50
（一）灵魂束缚 50
（二）灵魂解脱 52
（三）三宝释义 53
（四）无神的宗教观 56
第三章 佛陀学派之哲学 59
第一节 佛陀的一生 59
第二节 佛陀之教——四谛 62
（一）反形而上学的态度 62
（二）苦谛 64
（三）集谛 64
（四）灭谛 66
（五）道帝 68
（六）佛陀伦理观之哲学涵义 72
第三节 佛陀哲学之分派 76
（一）中道宗 79
（二）瑜珈宗 83
（三）经量部 86
（四）昆婆娑宗 87
第四节 佛陀的宗教——小乘与大乘 88
第一节 绪论 96
第四章 尼耶学派之哲学 96
第二节 尼耶学派之知识论 99
（一）知识之定义与分类 99
（二）认知 101
（三）推断 105
（四）拟似 123
（五）证言 125
第三节 物质世界论 128
第四节 真我与解脱 130
第五节 神学论 135
（一）上帝之观念 135
（二）上帝存在之证据 136
（三）反有神论之辩证 144
第六节 结论 146
第五章 腾论学派之哲学 148
第一节 绪论 148
（一）实 150
第二节 宇宙实体之本质范畴 150
（二）德 154
（三）业 157
（四）大有性 158
（五）同异性 161
（六）和合性 162
（七）非有 163
第三节 世界之形成与毁灭 166
第四节 结论 170