第一章 圆的哲学 3
第一节 形而上的大概念 3
一 美丽的喜悦 3
二 圆的比喻 3
三 形而下的比喻 5
四 《金刚经》的命名 6
五 《金刚经》的历史 8
第二节 翻译《金刚经》者 9
一 翻译者是谁 9
二 编辑《金刚经》者是谁 10
四 释迦夫子的遗言 11
三 谁是记录经典的人 11
五 女皇帝是谁 12
第三节 如是我闻的大概念 13
一 形而上的如是我闻 13
二 一时的大概念 15
三 希有世尊的大义 16
四 一切众生的概念 17
第四节 金刚大舞台大银幕 18
一 两位主角是谁 18
二 吾爱吾师 19
三 先觉觉后觉 20
四 背起您的金刚剑 21
五 “人”是不会死的 23
一 什么是十方虚空 25
第五节 十方虚空的概念 25
二 行云流水无所住的比喻 26
三 无为与说法的比喻 29
四 释学无边 30
五 释学无法强为法 33
第六节 一相没有相概说 34
一 为了教化而设相 34
二 实证一无所得的比喻 37
三 无为与有为的比喻 39
四 释迦夫子说教的时间表 41
五 小结论的比喻 43
第七节 般若波罗蜜比喻 44
一 破般若波罗蜜之名 44
二 哭的大智慧 46
三 登堂入室的比喻 49
四 忍辱分身割肉的比喻 51
五 释迦夫子说了五个“语”的比喻 53
第八节 施舍的比喻 56
一 施舍是不容易的 56
二 你的心是什么心 57
三 释学中有五种眼睛 60
四 否定否定再否定 63
五 肯定肯定再肯定 66
第九节 文化与宗教的历史哲学 69
一 中国的文化历史哲学 69
二 尧舜时代的禅让思想 70
四 孔子的新人文思想 72
三 夏商周三代的天人思想 72
五 释学来中国 75
第二章 《金刚经》内容归纳分析 79
第一节 佛教徒的世界大概念 79
一 自在的孤独园生活 79
二 须菩提赞美他的老师 81
三 让我们进入无馀涅槃 83
四 大宇宙自强不息的妙行 84
五 如来就是道体 87
六 舍四相的竹筏比喻 88
七 无为法的思想 92
八 佛法非法的比喻 93
一 实无所行的比喻 95
第二节 一相无相的大义 95
二 人身如须弥山王的比喻 98
三 恒河沙数的比喻 100
四 经在佛塔在的比喻 101
五 三十二相的变化世界 102
六 清净心的比喻 106
七 最上乘的经典 111
八 果报无数的比喻 114
第三节 究竟无我的大概念 119
一 究竟无我的比喻 119
二 三心不可得的比喻 125
三 无处不是福 129
四 一切法相了不可得 132
五 释迦夫子没有说法 134
六 无法可得的方法 137
七 净心行善不住的比喻 138
八 福德与智慧是无法可比较的 139
第四节 化无所化的大义 141
一 有教无类的度化 141
二 须菩提起傲慢心 144
三 无断无灭的生化原理 147
四 不受不贪才是真菩萨 149
五 威仪寂静的如来道体 153
六 一合理相不可住 155
七 知见不生的概念 158
八 应化非真下课的大概念 162
九 记梦中梦的故事 164
第三章 《般若波罗蜜多心经》名篇选读 169
第一节 人物故事 169
一 舍利子是什么样的人物 169
二 舍利子去找释迦牟尼 169
三 一年后的舍利子 170
四 阿难是谁 170
第二节 《般若波罗蜜多心经》 172
一 《心经》名篇选读 172
二 名词说明 172
三 语体文《心经》选读 173
四 诗选读 174