第一章 绪论 1
第二章 王弼的老学方法析论 7
第一节 王弼老学的名理方法 8
一、辨名 11
（一）辨析名言概念的本质 11
（二）名与字之辨 12
（三）名与称之辨 13
二、定名——概念的定义 15
（一）表诠 15
（二）遮诠 16
第二节 王弼老学的辩证方法 18
一、「正言若反」的辩证形式 18
（一）辩证的诡辞——知解的进路 19
（二）辩证的过程——实践的进路 23
二、「崇本息末」的辩证思维 25
（一）王弼崇本息末方法的建立 26
（二）崇本息末的政治反思 28
第三节 王弼老学超越的玄理方法 31
一、两层区分——超越的玄理区分 31
（一）「可道」与「常道」的区分 31
（二）「有」与「无」的区分 32
（三）「本」与「末」的区分 33
二、玄同 35
（一）形上根源的追溯 36
（二）主体境界的玄同 38
第三章 王弼的易学方法析论 41
第一节 言意之辨 43
一、尽与不尽的问题——荀粲与欧阳建 43
（一）荀粲的「言不尽意论」 44
（二）欧阳建的「言尽意论」 45
二、尽而不尽——王弼的存象与忘象 47
（一）明象 47
（二）存象 49
（三）隨义取象 51
（四）忘象 53
第二节 以一统众 54
一、〈明彖〉的方法理论 55
二、主一 57
三、中爻与独爻 59
第三节 阴阳二分法 62
一、阴阳、刚柔与贵贱 63
二、履中、得位与应拒 66
三、本末、先后与体用 68
第四章 郭象的玄学方法研究（上） 73
第一节 庄子的哲学方法析论 73
一、庄子的名理方法 74
（一）寻绎名理辨析的极限 74
（二）玄理与逻辑推理的对歭 76
（三）名理的层递方法 80
二、庄子的玄理方法 82
（一）庄子玄理方法的两层区分 83
（二）辩证与诡辞 86
（三）超越 89
（四）冥契 91
第二节 郭象庄学的名理方法 92
一、名理辨析 93
（一）名实之辨 93
（二）名理推论 94
（三）论题的证成 97
二、语言的两层区分——寄言出意 105
第五章 郭象的玄学方法研究（下） 111
第一节 郭象庄学分解的玄理方法 111
一、玄理的两层区分 111
二、辩证的统合 113
（一）两层区分的辩证统合 113
（二）正反的辩证统合 114
第二节 郭象庄学冥合的玄理方法 116
一、从一体玄冥混同儒圣与至人 117
二、从物的观点弭平一切差别 120
（一）还原原理 121
（二）齐一原理 123
第六章 结论 129
参考书目 137
附录 151
附录一：道家思想的境界型态旨趣 151
附录二：论庄子哲学中「天」的修养论意义 169