第一章 缘起 1
第二章 《沧浪诗话》生成的诗学文化语境 13
一、理学思想特征及其影响 14
1.理学特征及其对文人影响 14
2.理学对诗学的影响 21
二、宋代诗学特征及其存在的不足 28
1.江西诗学的主张及其对艺术形式的贡献 28
2.江西诗学面临的难题 40
第三章 严羽诗学的重新阐释 52
一、严羽所处的诗学语境 52
1.历史回顾:“兴”体的再理解 52
2.现实创作与理论的启示 57
(1)江西诗派的突破 57
(2)江湖诗派的新变 59
(3)其他诗学同道的启示 61
二、严羽诗学“悟”的阐释 65
(一)“悟”的第一层意义 66
1.“心学”的影响 66
2.“禅学”的启示 73
(1)严羽“以禅喻诗”本义 73
(2)“禅悟”的特性 79
(3)“禅悟”对“诗悟”的启示 87
(二)“悟”的第二层意义 94
1.作为诗歌本体的“兴趣” 95
2.“兴趣”与“理趣” 104
3.“兴趣”与“气象” 114
(三)“悟”的第三层意义 118
1.“入神”之“神” 119
2.诗学领域中“入神”说的意义 127
(四)严羽诗“悟”的评价:复古与新变 136
1.严羽诗“悟”对唐、宋诗学的整合 137
2.严羽诗“悟”的困难 141
3.文化语境的差异:主体凸显时代与“天人合一”时代的不同 145
第四章 严羽诗学的影响 161
一、主导的影响 161
(一)“格调说”对“悟”与“法”的探讨 162
(二)性灵说与严羽诗学 169
(三)神韵说与“悟” 174
二、反面的批判 177
第五章 结论 185
参考文献 194