导论 1
一 关于“象征” 1
二 作为特定范畴的“汉语象征诗学” 11
第一章 汉语象征诗学的萌芽 16
第一节 “五四”时期对于“象征”思潮的引进 16
第二节 汉语象征诗学的初步实践:早期创作中的象征因素 24
第三节 《野草》的象征艺术 28
第二章 汉语象征诗学的初步实践——“象征诗” 36
第一节 象征主义诗歌运动的基本渊源 36
第二节 李金发的异域写作与象征诗的本土批评 42
第三节 汉语象征诗的开拓 51
第四节 戴望舒及汉语“象征诗”范式的初步确立 55
第三章 汉语象征诗学的理论探索(一) 60
第一节 基本的理论来源:欧洲与俄国 60
第二节 外来理论在汉语语境中的变形及其形成的不同向路 68
第三节 穆木天及王独清的“纯诗”理论 74
第四节 周作人的象征即“兴” 81
第五节 鲁迅的“文艺是人间苦的象征” 86
第六节 “象征”与“象征主义”最初的界定 94
第四章 汉语象征诗学的深化与拓展——从象征到意象 103
第一节 意象派及后期象征主义的引进 103
第二节 意象的生成:废名 112
第三节 象征在时间与空间维度上的拓展:卞之琳及何其芳等 117
第四节 从“土地”到“太阳”:艾青 124
第五章 汉语象征诗学的理论探索(二) 129
第一节 寻求象征诗学的心理学依据:朱光潜 129
第二节 从诗学传统中寻求汉语象征诗学的生长点:梁宗岱 136
第三节 象征诗学批评的具体应用:刘西渭 142
第六章 初步成熟的汉语象征诗学的基本形态 149
第一节 象征诗学的一般哲学基础 149
第二节 “本体论”诗学形态:冯至 155
第三节 “现实-象征-玄学”形态:“新生代”诗人的创作 160
第四节 生命与存在的本真体验:穆旦的诗歌实践 168
第七章 汉语象征诗学的理论探索(三) 180
第一节 “意象”生成的心理过程与象征诗学境界:唐湜的诗论 180
第二节 汉语象征诗学的整体理论构架:袁可嘉与“新诗现代化”问题 186
结语 199
附录一:现代性视阈中的汉语“纯诗”理论 203
附录二:汉语象征诗学流变年表(1918—1949) 216
参考文献 236