绪论 从伦理学角度研究但丁的特殊意义 1
一 诗学自古涉及伦理问题 2
二 但丁思想的融合性与但丁诗学思想的基本特征 9
三 但丁诗学思想的构成 17
第一章 但丁诗学思想在欧洲诗学史上的独特性 25
一 但丁与“模仿说”的不同之处 26
二 “诗为隐喻说”与但丁的诗学开创性 31
三 诗歌的伦理探索不同于“寓教于乐” 37
四 审美价值与道德价值统一的怪诞美学思想 41
五 神圣的狂欢与喜剧美学的崇高 44
六 但丁对诗歌语言的开创性贡献 50
第二章 但丁在中世纪末的哲学思考 54
一 人本主义与神本主义：疑虑与价值的思考 56
二 俗语与拉丁语之间的哲学意味 62
三 《新生》中的爱情与人本主义爱情观的升华 66
四 无神论的理性与但丁的人性批判 74
第三章 但丁诗学思想的伦理学基础 79
一 但丁的迷惘及其伦理学蕴含 81
二 基督教伦理与中世纪末的伦理挑战 88
三 但丁的伦理思想及其伦理整合思考 97
四 但丁伦理思想与古希腊罗马文化精神 102
五 “罗马人生而治人”与但丁的政治理想 114
第四章 但丁的政治理想与政治批判 122
一 但丁为何让西基尔与阿奎那在日轮天和解 123
二 日轮天和解又体现了但丁政治理想的融合精神 131
三 “奴隶般的意大利”与但丁的政治批判 132
四 但丁政治批判的核心是揭示教会的蜕变 135
五 《帝制论》、《天国篇》与人类政治出路的诗化表述 138
第五章 《新生》的自我阐释 144
一 《新生》中的散文、诗歌与诗论 145
二 诗歌何以清新甜美 150
三 意蕴神秘的审美观及其诗学意义 155
第六章 《神曲》中的诗人与但丁的诗学思考 161
一 关于诗的地位问题 162
二 关于诗人的神性与灵性的思考 167
三 对中世纪诗人的道德批评 171
四 但丁诗论的整合精神 176
参考书目 182
附录1 但丁研究的历史状况 188
一 “俗语问题”对但丁声誉的影响 189
二 关于但丁政治理想的历史述评 198
三 但丁诗学思想历史述评 209
四 20世纪重视了但丁伦理思想研究 220
附录2 《神曲》与敦煌变文故事中的地狱观念 233
一 地狱的概念及其在人类精神中的意义 234
二 地狱的不同形式与民族文化心理差异 237
三 对比的凸现：处在人与神之间的理性 242
四 小结：地狱观念的异同及其影响 248
附录3 《神曲》与《西游记》中天堂观念的比较 252
一 但丁的天堂：形象的虚幻性及其美学意义 254
二 《西游记》的天宫——具象性与世俗化的东方神灵意识 258
三 两种不同的喜剧美学模式 261