论《诗经》的理性精神特征 1
荆楚文学的“水”性特征 14
古文献中的历史人物宋玉 19
论宋玉《九辩》的悲秋模式 24
宋玉的文学选择：感伤与艳情 32
《陌上桑》与桑林主题 43
历史嬗变中的魏晋三诗人 51
论阮籍《咏怀》诗中的忧患意识 60
唐诗骚影——略论屈骚与唐诗之影响与接受的关系 69
从《春江花月夜》的改编论诗乐合一现象 85
试论李白游侠崇拜现象 95
论李白的怀乡诗 110
诗乐合一——李白诗歌艺术论之一 123
论李白诗歌的节奏——李白诗歌艺术论之二 135
杜甫“史诗”说考辨 152
柳宗元作品的悲剧意识及其有限消解 156
屈宋式的生命关怀——论戎昱诗 165
李贺的变态心理与诗歌创作 176
李贺“不合举进士”原因探疑 188
论李贺对前人诗歌艺术的继承心态 191
苦恼意识与晚唐诗词 199
论钟、谭的诗歌审美观 208
论中国古代诗人的诗酒精神 216
中国文学中有关“月亮”的原型意象 226
论中国文学中的莲荷意象 235
论中国古代文学中的“石头”意象 245
论炎黄崇拜 254
论楚人“执”的文化根性 261
解读春节的文化意蕴及其在当代的变异 271
端午节文化意义的淘汰与选择 286
浅议“南音”的音乐特性 296
郭店竹简《性自命出》之音乐美学论 304
荆楚歌谣的地域文化特色略论 315
荆楚文化区域内的语言禁忌现象探析 328
楚国科技与楚文化 339
嵇康“琴德为优”的审美解读 351
文人的人格与人文精神的重建 362