引论 1
一 研究对象 1
（一）伍守阳内丹思想形成的时代背景 2
（二）研究的意义 3
二 伍守阳国内外研究现状（1980—2005） 3
（一）涉及伍守阳内丹思想研究的相关著作 4
（二）公开发表的论文类 8
（三）国外的研究情况 10
三 本文创新之处 11
四 研究方法 12
五 内容与结构 13
第一章 伍守阳的生平和著作 14
第一节 伍守阳的生平 14
一 伍守阳的生平事迹 14
二 伍守阳的师承 22
三 伍守阳传授的情况 25
第二节 伍守阳著作考略 27
结语 32
第二章 伍守阳内丹理论形成的思想渊源 34
第一节 人道与丹道 34
第二节 性命双修的基本步骤 40
一 炼己筑基 40
二 初关炼精化气 42
三 中关炼气化神 44
四 上关炼神还虚 45
第三节 内丹三要论 46
一 鼎器 47
二 药物 49
三 火候 50
第四节 法财侣地说 52
第五节 以道为本，三教合一 55
一 三教同源 55
二 仙佛合一的成仙信仰 57
结语 60
第三章 伍守阳内丹学之基本理论 62
第一节 人道与丹道论 62
第二节 性命论 66
第三节 药物论 70
一 先后天精、气、神的内涵、属性、作用及其关系 70
二 内药、外药论 74
第四节 鼎器论 79
第五节 火候论 84
一 火候的内涵 85
二 火候的本质 85
三 周天火候 86
四 小周天、大周天火候的特点 88
五 活子时之火候 92
第六节 法财侣地论 94
结语 101
第四章 伍守阳的丹法 103
第一节 炼己筑基 104
一 炼己 104
二 还虚 112
三 筑基 114
第二节 初关炼精化气 118
一 调药 118
二 采小药 123
三 封固 124
四 行火炼药 124
五 止火 129
六 炼精化气之理 134
第三节 中关炼气化神 136
一 采大药 136
二 大药过关服食 141
三 封固 145
四 行大周天之火 146
五 胎息之工 149
六 十月关中之证验 153
七 十月关之魔 155
八 胎圆确证 158
九 炼气化神之理 159
第四节 上关炼神还虚 161
一 三年乳哺 162
二 九年大定 166
第五节 丹道释疑 167
一 调息 167
二 冲和 172
三 中关十月，卯酉、子午亦有沐浴之用 174
四 药火与神气 175
五 古喻如猫捕鼠 177
六 防危虑险 179
七 沐浴论 181
八 真意与返观内照 184
九 凝神入气穴 186
十 入室事宜 188
十一 童男未化精者之修 190
结语 192
第五章 伍守阳的三教合一思想 195
第一节 三教皆性命之学 195
第二节 道儒关系论 197
一 儒家伦理是仙道之基 197
二 仙道是儒家之天道 199
第三节 仙佛关系论 200
结语 216
第六章 伍守阳与伍柳派 218
第一节 “伍柳派”之名的由来 218
第二节 伍守阳与柳华阳丹法之比较 223
一 修真图 223
二 炼己还虚论 224
三 鼎器论 227
四 调药论 229
五 采小药之时机论 230
六 小药产景论 231
七 防危虑险说 233
结语 247
第七章 伍守阳内丹思想的特点及其影响 248
第一节 伍守阳内丹思想的特点 248
第二节 伍守阳内丹思想对后世的影响 251
结语 263
附录：《慧命经》之修真八图 264
主要参考文献 272
后记 280