上篇 3
第一章 符号的物质性存在 3
第一节 标记和记号的物质性存在 4
第二节 符号的物质性存在 13
第三节 语言符号的物质层面 19
第四节 意指、语境和语言符号的物质层面 22
第二章 文本物质层面与符号物质层面 27
第一节 文本物质层面的哲学回顾 28
第二节 符号物质层面的语言学回顾 37
第三章 文本物质性存在与文本意义层面 45
第一节 阅读起点和文本物质层面 45
第二节 文本的物质性存在 51
第三节 文本物质层面与文本意义层面 64
第四章 阅读交流语境和系统插入 73
第一节 叙述和叙事，叙述者和叙事者 74
第二节 阅读交流语境和视角主体对称分布 96
第三节 自由间接引语的潜在主体代换 109
第五章 虚构指涉和可能世界 126
第一节 符号意指四元组和插入系统 127
第二节 虚构指涉和可能世界 144
第三节 虚构文本的克里普克模型及其叙事学解释 153
第四节 可能世界、语境转换与视角关系 171
下篇 187
第六章 文本内外时空结构与文本意义 187
第一节 真实和虚构世界中的乞力马扎罗山 188
第二节 《卡拉玛佐夫兄弟》中的不可靠叙述 201
第七章 跨文化的主体对称：“女吉诃德”和《项链》 222
第一节 现代西方文学中的“女吉诃德” 223
第二节 莫泊桑《项链》的文化误读 239
第三节 《项链》文化误读的形式刻画 251
第八章 “意境”的主体结构分析 258
第一节 传统诗论中“诗人”概念的含混 259
第二节 潜在于诗句中的第一人称主体 266
第三节 主体辨识与意境分析 274
第九章 李金发《弃妇》的叙事学分析 284
第一节 引论 284
第二节 叙事学主体范畴转换为诗歌批评的主体范畴 287
第三节 将移植的主体范畴用于《弃妇》解读 293
第四节 主体情感的二项对立和文本意义结构 299
第五节 主体辨识缺损导致的解读困难和“意境”破碎 305
第六节 二项对立和第三、四诗节的人称代换 311
第七节 文本外阅读修正和《弃妇》的象征意义 318
第八节 简短的结论 326
第十章 《醉舟》魅力的形式分析 330
第一节 语言的悖论与意义 331
第二节 诗歌文本的主体对称 338
第三节 翻译中体现的主体辨识结果 343
第四节 时空结构与意义 352
第五节 不同时空中的主体视角与文本意义 361
第六节 主体视角的交叉重叠 370
第七节 可变的意义和不变的视角结构 373
附录1：玛丽-劳尔·莱安《可能世界、人工智能和叙事理论》一书摘译 384
附录2：虚构叙事文本的形式理论 399
后记 422