生命的本来面目与人本主义文明的兴衰——兼论基督教《圣经》在人类文明史上的历史地位 1
创世纪 29
《圣经·旧约·创世纪》的作者是什么人？ 29
此两者同 出而异名 32
是上帝造人吗？ 37
并非只是虚幻的伊甸园 43
分别心：一枚香花、一枚毒刺 48
蛇，人性中不可或缺的魔鬼 53
该隐啊！该隐 59
繁华似锦 人间世界 64
“洪水”起自人心 68
这便是牧羊 71
从裂变到聚变 76
人本文明终于曙光初显 79
雅各，等于“抓住” 84
约瑟，一个也不能少 90
《圣经·旧约·创世纪》小结 95
出埃及记 101
两种生命观的冲突 101
人本生命观的艰难确立 105
何烈山显圣异说 108
“我是那位我是” 112
谁是灾难制造者？ 117
从周文王说起 120
信仰，只是一种手段 122
西方人的制礼作乐 124
高扬人本的“诫” 128
摩西的聆听与感悟 130
新宗教文化的确立 134
利未记 138
尊崇心的培养 138
“祭如在” 144
日日祭，时时祭 146
民数记 150
终于开始进击 150
只能讲一个“信”字了 156
走出原始文明太难了 158
申命记 162
摩西其人 162
“命”字解 170
西方文化对摩西的误读 174
先进生命观是在苦难中生成的 178
约书亚记 187
割礼与净心 187
我想起了周武王 192
士师记 199
以色列人为什么会乱？ 199
路得记 203
外来血液是新鲜的 203
撒母耳记 205
王朝——历史的必然 205
人性与神性 209
列王记（上、下）历代志（上、下） 214
以史证道 214
耶和华不是私家神 218
以斯拉记 尼希米记 222
历史从来不只是故事 222
以斯帖记 227
以斯帖在拥抱历史 227
约伯记 229
约伯记说了什么 229
诗篇与箴言 233
怎样解读这些信仰诗 233
通向愿力身的阶梯 237
传道书 244
一个隐约的“拐点” 244
雅歌 248
不纯之大纯 248
以赛亚书 254
难摆脱的“贪得” 254
诅咒与祝福并存 259
耶利米书 264
谁也是耶和华的代理人 264
耶利米的灾难与他宣布的审判 267
以西结书 271
奇异，只是为了救度 271
但以理书 276
超越人本文明的先声 276
十二小先知书 279
审判——最深刻的慈悲 279