上卷前言 1
导论 1
第一编 俄罗斯多神教第一章 多神教产生的社会历史背景 15
第一节 东斯拉夫多神教形成的环境 15
第二节 东斯拉夫多神教的基本特征 16
第二章 多神教对古罗斯的影响 19
第一节 原始信仰的发展 19
第二节 基辅罗斯多神教全盛时期 21
第三节 术士阶层的社会作用 24
第四节 罗斯受洗后的多神教 27
第三章 多神教的内容与宗教活动 29
第一节 对自然界的崇拜 29
第二节 祖先崇拜 33
第三节 多神教的神话内容 34
第四节 鬼妖信仰 38
第五节 宗教活动形式 42
第四章 多神教对俄国社会与文化的影响 48
第一节 对民间文化的影响 48
第二节 对文学艺术的影响 50
第三节 对民族心态的影响 53
第四节 当代俄国社会中的多神教 55
第五章 俄罗斯学界对多神教的研究 61
第一节 多神教研究的基础 61
第二节 多神教研究的发展及现状 62
第二编 俄罗斯东正教第一章 古罗斯人的基督教化 67
第一节 基督教传入古罗斯的历史背景 67
第二节 基督教传入古罗斯的经过 68
第三节 罗斯受洗 71
第四节 基督教在古罗斯公国的传播 74
第五节 基督教与多神教的混融 78
第六节 基辅大公为古罗斯教会的独立而斗争 81
第七节 封建割据时代的东正教 84
第八节 东正教会与蒙古鞑靼人的入侵 88
第九节 莫斯科公国地位提高时期的东正教 91
第二章 沙俄时代的东正教 95
第一节 俄国多民族中央集权国家形成时期的东正教和“第三罗马”的出现 95
第二节 俄国国家伊凡四世雷帝扩张时期的东正教和百条宗教会议 97
第三节 俄国国家君主专制时期的东正教会和沙皇与尼康牧首的冲突 99
第四节 沙俄帝国统治时期的东正教教会 104
第五节 沙俄帝国统治时期的东正教教会（续） 116
第六节 19世纪末至20世纪初的俄罗斯东正教会 122
本章附录 百条决议目录 127
第三章 苏联时代的东正教 133
第一节 十月社会主义革命与东正教会 133
第二节 苏联20世纪30年代的宗教政策和无神论 139
第三节 苏联卫国战争年代的东正教会 145
第四节 赫鲁晓夫时期的宗教政策 152
第五节 勃列日涅夫时期的宗教政策和教会 165
第六节 戈尔巴乔夫时期的宗教政策和教会活动 172
本章附录 苏维埃社会主义共和国联盟《关于信仰自由和宗教组织》的法律 174
第四章 当代俄国的东正教 183
第一节 俄罗斯东正教的基本情况 183
第二节 俄国前国家领导人叶利钦对东正教的态度 184
第三节 俄罗斯东正教发展状况 186
第四节 俄罗斯学者东正教观点的变化 190
第五节 俄罗斯东正教与其他宗教的关系 193
第六节 东正教与现代俄国社会 201
第七节 俄国国家领导人普京对东正教的态度 205
第八节 对当代俄罗斯东正教的探讨和展望 212
本章附录 俄罗斯联邦《关于信仰自由和宗教组织》的法律 216
第五章 俄罗斯东正教的基本内容 229
第一节 俄罗斯东正教的经典 229
第二节 俄罗斯东正教的教义 231
第三节 俄罗斯东正教的仪式 234
第四节 俄罗斯东正教的节日 236
第六章 俄罗斯东正教的组织机构 244
第一节 东正教的牧首制和教职 244
第二节 俄罗斯东正教会的主教公会 247
第三节 俄罗斯东正教会几位牧首简介 249
第四节 俄罗斯东正教管辖的教区和主教 251
第五节 俄罗斯东正教会管辖的教堂和修道院 252
第六节 俄罗斯东正教会的教育机构 256
第七章 俄罗斯东正教在国外的教会 259
第一节 国外教会的历史演变 259
第二节 国外教会的分布情况及海外机构 265
第三节 国外教会的活动和影响 266
第四节 国外教会人物介绍和教会出版刊物 273
第八章 俄罗斯传统的民间东正教——旧礼仪派 274
第一节 旧礼仪派的产生 274
第二节 旧礼仪派的内部分化 275
第三节 旧礼仪派的命运沉浮 283
第九章 俄罗斯东正教改革 296
第一节 尼康改革——官方东正教在俄国的确立 296
第二节 彼得一世改革——教会牧首管理体制的取消 298
第三节 亚历山大二世改革——教会白神品阶层的解放 301
第四节 教会革新运动 305
第十章 俄罗斯东正教修道院 317
第一节 俄罗斯修道生活的开端（10～14世纪上半期） 317
第二节 俄罗斯东正教修道院的类型 320
第三节 荒野修道院的发展与土地开发（14世纪下半期至16世纪） 323
第四节 15～16世纪的修道院院规 328
第五节 牧首制时期的修道院和僧侣生活 333
第六节 彼得一世及其继承者时期的国家与修道院（1700～1762年） 335
第七节 18世纪末至20世纪初的修道院 338
第八节 20世纪初的全俄修道士代表大会 346
第九节 十月革命以后的俄罗斯东正教修道院 350
第十节 修道院在俄国历史上的作用 355
第十一章 俄罗斯东正教裁判所 362
第一节 机构制度与审判秩序 362
第二节 镇压异端和教派运动 365
第三节 惩治巫师与巫婆 372
第四节 开除教籍 374
第五节 强制传教与宗教不宽容 382
第六节 钳制教育与文化 387
第十二章 俄罗斯东正教神学 392
第一节 引言 392
第二节 造世主上帝 393
第三节 救世主耶稣基督 397
第四节 关于天使的说法 402
第五节 对恶灵的描述 405
第六节 何谓神明 407
第七节 论人类祖先 409
第八节 结语 411
第十三章 俄罗斯东正教的特点 414
第一节 俄罗斯东正教与多神教的混合 414
第二节 俄罗斯东正教重视对圣徒、干尸和圣像的崇拜 416
第三节 俄罗斯东正教的排他性和不宽容 421
第四节 俄罗斯东正教的依附性 426
第五节 俄罗斯东正教的传教术 426
第六节 俄罗斯东正教的神秘性 430
第十四章 俄罗斯政教关系 434
第一节 早期俄国的政教关系 434
第二节 蒙古鞑靼人入侵时期教会与国家的关系 441
第三节 莫斯科时期的政教关系 447
第四节 圣彼得堡时期的政教关系 458
第五节 苏联时期的政教关系 471
第十五章 东正教会在俄国历史上的地位和作用 485
第一节 东正教会在罗斯时期的地位和作用 485
第二节 东正教会在沙俄时期的地位和作用 491
第三节 东正教会在苏联时期的地位和作用 496
第四节 东正教会在当代俄国的地位和作用 501
下卷第十六章 俄罗斯东正教与文化 505
第一节 引言 505
第二节 俄罗斯东正教与文学 506
第三节 俄罗斯东正教教堂艺术 520
第十七章 俄罗斯东正教圣像画艺术 528
第一节 宗教艺术与圣像画的一般特点 529
第二节 古罗斯的圣像画（10～13世纪） 533
第三节 13世纪下半期至16世纪初的地方圣像画派 538
第四节 16世纪的圣像画 559
第五节 17世纪的圣像画 562
第六节 18～19世纪的圣像画 566
第七节 1917年以后的圣像画 573
第十八章 俄罗斯东正教与科学 582
第一节 宗教学界的研究 582
第二节 主要词语释文选录 584
第三节 沙俄时期教会对科学的态度 586
第四节 科学技术进步与东正教 588
第五节 “双重真理”说 588
第六节 学界抛弃批判宗教 590
第十九章 俄罗斯东正教在中国 592
第一节 “阿尔巴津人”——中国东正教的启蒙使者 592
第二节 俄罗斯传教士团的主要活动 595
第三节 俄罗斯东正教在当代中国 620
本章附录 俄罗斯历届驻北京传教士团情况表 626
第二十章 俄国学界的东正教研究 628
第一节 沙俄时期学界的东正教研究 628
第二节 苏联时期学界的东正教研究 629
第三节 当代俄国学界的东正教研究 638
本编附录 643
一 信经问答及其他 643
二 东正教教规略述 665
三 东正教要理问答 672
第三编 天主教在俄国第一章 天主教在俄国的传播 681
第一节 天主教在早期俄国 681
第二节 莫斯科时期的天主教 685
第三节 圣彼得堡时期的天主教 689
第四节 苏联时期的天主教 699
第二章 俄国合并教会及其命运 704
第一节 教会合并的原因 704
第二节 教会合并的过程 709
第三节 合并教会的传播 715
第四节 合并教会的命运 720
第三章 俄国天主教徒 725
第一节 俄国天主教徒的产生 725
第二节 早期著名的俄国天主教徒 730
第三节 从理论到实践：东正教徒恰达耶夫和天主教徒加加林 733
第四节 俄国天主教的发展 739
第四章 天主教在俄国的现状及学界的研究 742
第一节 天主教在当代俄国的复兴 742
第二节 俄国学界对天主教的研究 751
第四编 基督新教在俄国第一章 基督新教在俄国的传入与形成 757
第一节 1861年以前的基督新教 758
第二节 1861年以后的基督新教 760
第二章 俄国基督新教各派别 763
第一节 路德派 763
第二节 浸礼派 767
第三节 五旬节派 777
第四节 基督复临安息日会 779
第三章 基督新教在俄国的影响及现状 783
第一节 历史回顾 783
第二节 俄国基督新教的现状 784
第三节 俄国基督新教与东正教的关系 788
第四节 俄国基督新教与国家的关系 790
第五节 俄国基督新教的国际联系 792
第六节 俄国基督新教未来发展趋势 794
第四章 俄国学界对基督新教的研究 796
第五编 犹太教在俄国第一章 犹太教在俄国的历史 801
第一节 沙俄时期 801
第二节 苏联时期 805
第二章 犹太教在当代俄国的现状 816
第一节 叶利钦对犹太人及其宗教实行较为宽松的政策 816
第二节 俄联邦宗教法承认犹太教的地位 818
第三章 犹太文化与犹太教名胜 821
第一节 犹太文化 821
第二节 犹太教名胜 823
第四章 犹太教教育、犹太教研究和犹太教组织 825
第一节 犹太教教育 825
第二节 犹太教研究 827
第三节 犹太教组织 831
本编附录 苏联各加盟共和国犹太教概况 832
第六编 伊斯兰教在俄国第一章 伊斯兰教在沙皇俄国的传播 859
第二章 苏联时代的伊斯兰教 865
第一节 伊斯兰教简史 865
第二节 伊斯兰教的分布和民族 866
第三节 伊斯兰教教派和组织 867
第四节 伊斯兰教教育和杂志 869
第五节 伊斯兰教中的“热点”问题 870
第三章 伊斯兰教在当代俄国的复兴 876
第一节 复兴之起因 876
第二节 莫斯科是复兴的火车头 877
第三节 共和国紧随其后 880
第四节 复兴运动的政治化 884
第五节 俄国学者的看法 885
第四章 俄国的伊斯兰教组织 887
第一节 俄国中央欧洲地区穆斯林宗教管理委员会 887
第二节 俄国和独联体欧洲国家穆斯林宗教管理委员会 888
第三节 西伯利亚和远东穆斯林宗教管理委员会 889
第四节 伏尔加河流域穆斯林宗教管理委员会 890
第五章 俄国伊斯兰教与民族关系 891
第一节 民族与宗教问题的历史回顾 891
第二节 伊斯兰教在车臣的传播 894
第三节 从车臣“革命”到车臣战争 896
第六章 俄国学界的伊斯兰教研究 904
本编附录 俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国《关于宗教信仰自由》的法律 910
第七编 佛教在俄国第一章 佛教在布里亚特、卡尔梅克、图瓦的早期传播 921
第一节 引言 921
第二节 在布里亚特人中的传播 922
第三节 在卡尔梅克人中的传播 924
第四节 在图瓦人中的传播 928
第二章 佛教的革新运动 929
第一节 在布里亚特 929
第二节 在卡尔梅克 931
第三节 在图瓦 933
第三章 苏联时代的佛教 935
第四章 圣彼得堡的佛教寺庙 942
第一节 建寺的时代背景 942
第二节 阿旺·德尔智的谋划活动 943
第三节 筹措建设经费 944
第四节 寺庙建设委员会 945
第五节 寺庙简况 946
第六节 寺庙饱经沧桑 946
第五章 佛教历史上的两个重要人物 949
第一节 阿旺·德尔智的生平和活动 949
第二节 丹达隆的生平、活动和著作 954
第六章 佛教在当代俄国的复兴 958
第一节 佛教复兴的背景 958
第二节 佛教复兴在传统地区 960
第三节 女性出家破天荒 964
第四节 派留学生到缅甸深造 964
第五节 开办佛学院 965
第六节 最近一次堪布选举 966
第七节 佛教的教阶制度 967
第八节 新成立的全国性佛教组织 968
第九节 众多的佛教刊物 969
第十节 佛教的节日 970
第十一节 佛教分布地图统计 972
第七章 俄国的佛教组织 973
第八章 俄国学界的佛教研究 979
第一节 沙俄时期 979
第二节 苏联时期 982
第三节 当代俄国时期 989
本编附录 布里亚特共和国宗教法（草案） 998
第八编 俄国萨满教第一章 俄国学界对萨满教的界定 1005
第一节 历史的回顾 1005
第二节 苏联和俄国辞书中“萨满教”条选 1007
第三节 史学博士弗·尼·巴西洛夫的观点 1009
第四节 其他学者的观点 1011
第五节 “布里亚特萨满教” 1013
第六节 两个术语所引起的争论 1018
第二章 西伯利亚各民族的宗教信仰 1022
第一节 民族构成 1022
第二节 基本状况 1022
第三节 多层宇宙观 1023
第四节 至上神 1024
第五节 动物崇拜 1025
第六节 世界宗教的影响 1028
第七节 结论 1029
第三章 萨满教与佛教和基督教的相互关系 1031
第一节 喇嘛教对萨满教的影响 1031
第二节 东正教对萨满教的影响 1034
第三节 萨满教、喇嘛教、基督教相互关系 1036
第四章 萨满教从泯灭到复兴 1037
第五章 俄国学界的萨满教研究 1046
第九编 新兴宗教在俄国第一章 新兴宗教在当代俄国的兴起和发展 1063
第二章 俄国本土产生的新兴宗教 1067
第一节 伊万诺夫教派 1067
第二节 白色兄弟会 1071
第三节 王权圣母东正教会 1074
第四节 最后遗训教会 1077
第三章 俄国境内的魔鬼崇拜邪教 1081
第一节 魔鬼崇拜邪教教义和仪式 1081
第二节 魔鬼崇拜邪教组织和网罗信徒的手段 1084
第三节 魔鬼崇拜邪教的罪行和危害 1089
第四章 俄国学界的新兴宗教研究 1092
本编附录 当代俄国“东方”邪教概览与评介 1094
综合参考书目 1105
ОГЛАВЛЕНИЕ 1113
Contents 1129
后记 1149