《儒学和谐合理性 兼与工具合理性、交往合理性比较》PDF下载

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  • 作  者:陆自荣著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:7500461666
  • 页数:333 页
图书介绍:本书有两个观点:一是对儒家思想合理性的方向和潜力作出判定,以及对儒家思想合理性性质做出界定;二是从文化、制度和人格三个层面对儒家思想合理性进行论证。

导论 1

一 研究缘由:韦伯和哈贝马斯对儒教合理化潜力的判断 1

二 研究逻辑起点:多元合理性和儒学合理性的可能性 7

三 研究策略 11

四 需要界定和说明的三个概念 15

上篇 和谐合理性:儒学合理性的界定——韦伯和哈贝马斯对儒教合理化判断的再反思第一章 社会学合理性的研究框架 29

一 社会学合理性的研究主题 30

1.合理性之主题:经验普遍准则的确立 30

2.合理性之预设:人与世界的关系 36

二 社会学合理性分析方向:伦理与认知、内在与外在 41

1.合理性的分析方向A:伦理与认知 41

2.合理性分析方向B:内在与外在 47

三 合理性分析的方向同主题(包含预设)的关系 51

1.韦伯合理性的分析方向同主题(包含预设)的关系 51

2.哈贝马斯合理性的分析方向同主题(包含预设)的关系 53

3.值得说明的两个问题 56

第二章 儒学合理化潜力与方向的再反思 60

一 儒学合理性之预设和知识类型 60

1.天人合一:儒学的人与世界之关系 61

2.德性之知与见闻之知:儒学确立的经验普遍准则 72

二 伦理与内在:儒学合理化的方向 86

1.判定儒学合理化方向之前想回顾的两个问题 87

2.内在伦理合理化:儒学合理化方向 89

3.对哈贝马斯合理化潜力图的回应 94

第三章 和谐合理性:儒学合理性的界定 97

一 合理性性质的判定依据:人与世界关系的取向和知识的取向 98

1.成就取向对比理解取向 98

2.人与世界关系的两种不同取向 100

3.知识的两种不同取向 103

4.人与世界关系取向以及知识取向决定合理性性质 106

二 “和谐”取向的儒学合理性 109

1.“天人合一”的和谐取向 110

2.“内在超越”的和谐取向 115

3.三种合理性的主题及其预设的取向之对比 123

三 和谐合理性与“中庸合理性”、“关系合理性”之比较 125

1.“关系合理性”、“中庸合理性”与“和谐合理性”三种界定的联系 126

2.“和谐合理性”优于“中庸合理性”的方面 128

3.“和谐合理性”优于“关系合理性”的方面 129

4.“关系合理性”与“中庸合理性”的分析有待全面深入 130

下篇 和谐合理性的三个层面之分析——兼与工具合理性、目的合理性比较 135

第四章 文化、制度、人格:合理性研究的三个层面 135

一 韦伯合理性研究的三个层面 135

1.文化(伦理)合理化 137

2.社会制度合理化 141

3.行动动机的合理化 144

二 帕森斯对韦伯合理性三层面的深化 146

1.模式变量理论:韦伯合理化理论三层面的具体展开 146

2.社会系统理论:韦伯合理化三个层面的系统展开 148

三 哈贝马斯的合理化三个层面的两种构思 150

1.生活世界和系统的两种构思 151

2.生活世界合理化的三个层面 154

3.系统合理化的三个层面 160

四 儒学伦理合理化分析的三个层面 166

第五章 和谐取向的伦理:和谐合理性之伦理层面分析 169

一 目的合理性和交往合理性的伦理取向 169

1.目的合理性之伦理:成就(后果)取向的责任伦理 170

2.交往合理性之伦理:理解取向的交往伦理 175

二 以“仁”为基础的和谐伦理:儒学伦理合理性 181

1.儒家伦理并非信念伦理:对韦伯关于儒家伦理性质判断的反思 181

2.作为伦理基本问题的普遍准则之考察 190

3.性与仁:儒家伦理的普遍准则 199

4.以“仁”为基础的儒家伦理的和谐取向 204

三 关注经验世界的三种不同取向伦理之比较 211

1.关注经验世界的三种不同取向之伦理 212

2.关注经验世界的三种不同取向伦理之比较 214

3.和谐取向的儒家伦理在当代伦理建构中的意义 217

第六章 和谐取向的礼制:和谐合理性之制度层面分析 220

一 韦伯和哈贝马斯合理性社会制度层面关注的内容 220

1.目的合理性之制度:成就取向的形式法 221

2.交往合理性之制度:理解取向的民主法治国 228

二 儒学“礼制”与“礼制”的和谐取向 232

1.作为准法律的“礼”的和谐取向 233

2.“礼制”下的经济及其和谐取向 239

3.“礼制”下的政治及其和谐取向 244

三 不同取向制度的论证逻辑之比较 250

1.形式逻辑对比实质价值:三种制度的逻辑基础 251

2.实质主义的礼制在当代社会治理体制重建中的意义 256

第七章 和谐取向的君子:和谐合理性之人格层面分析 260

一 韦伯和哈贝马斯合理性人格层面关注的内容 261

1.目的合理性之人格:成就取向的清教徒 261

2.交往合理性之人格:理解取向的交往行动者 267

二 儒学的“君子”人格及其和谐取向 276

1.作为人格类型的“君子” 277

2.君子行动观的和谐取向 283

三 不同取向人格的道德意识层次之比较 297

1.不同取向人格所对应的道德意识 297

2.三种人格的道德意识最高层次取向之比较 300

结语 306

参考文献 312