第一章 人与政治 1
导论：西方政治的永恒主题——人与政治的互动 1
第一节 正义的城邦 6
第二节 人天生是一种政治动物 13
第三节 国家是人民的事业 19
第四节 政治是否符合人的自然本性 25
第五节 最好的制度是上帝王国 31
第六节 人的本性是恶的，是自私自利的 38
第七节 武力和暴行正是国家的来源和开始 45
第八节 个人、政府与上帝的关系 51
第九节 人的政治与神的政治 56
第十节 政治的真正目的是自由 63
第十一节 自由是高于一切的基础 70
第十二节 一切有权力的人都容易滥用权力 76
第十三节 人是生而自由的，却又无往不在枷锁之中 84
第十四节 最大多数人的最大幸福 90
第十五节 人的互助本性 97
第十六节 自由人的联合体 104
第十七节 作为公平的正义 111
第十八节 最弱意义上的国家 117
第二章 制度设计与实践 124
导论：国体与政体 124
第一节 柏拉图：循环政体与哲学王政体 126
第二节 亚里士多德：正宗政体与变态政体 129
第三节 古罗马的共和政体：执政官、元老院与部落大会 133
第四节 黑暗的中世纪：政权与教权的博弈 146
第五节 君主应是所有公民中最优秀和最具美德的人 150
第六节 马基雅维利的权术政治 154
第七节 布丹：最早区分国家形式和政府形式的人 163
第八节 两种不同的政体认识：空想社会主义者与加尔文独裁 167
第九节 洛克的政府形式 179
第十节 孟德斯鸠：三权分立与制衡的政体 183
第十一节 康德：国家是许多人依据法律组织起来的联合体 193
第十二节 密尔的选择：代议制政府 196
第十三节 巴黎公社体制与马克思主义的政体思想 200
第十四节 当代的国家建制实践与超越 206
第十五节 联合国的建立与改革 215
第三章 选举与权利 218
导论：什么是选举制度 218
第一节 选举制度的轨迹：通往民主之路 219
第二节 寻觅雅典文明的坐标 222
第三节 西方国家选举制度漫谈 227
后记 299