第一篇 导论 1
第一章 关于西方法律传统 3
第一节 “西方”及“西方法律传统”的定义 3
第二节 西方法律传统的主要特征 5
第二章 教会抑或商人：两种对立的西方法律传统形成观 8
第一节 伯尔曼：倾向于推崇教会与教会法 8
第二节 同一重大历史事件，两种不同的结论 10
第三节 关于封建法的观点之异同 12
第四节 关于王室法 14
第三章 伯尔曼法律理论的思想根源及其社会、历史、文化背景分析 16
第一节 伯尔曼法律理论的思想根源分析 16
第二节 社会、历史、文化背景分析 18
第三节 探讨的意义 19
第二篇 教皇革命与西方法律传统 21
第一章 西方法律：宗教的一面 23
第一节 关于基督教 23
第二节 法律与宗教的互动作用 44
第二章 关于教皇革命与近代国家 53
第一节 关于“革命”的含义 53
第二节 教皇革命与近代国家（“教皇国”） 54
第三章 欧洲大学与西方法律传统的形成 64
第一节 欧洲大学的兴起 64
第二节 欧洲大学对西方法律传统形成的影响 66
第四章 关于西方法律传统中的神学因素 75
第一节 《圣经》与西方法律传统 75
第二节 西方法律传统中的神学因素及其相关评价 78
第三篇 教会法及其基本内容 87
第一章 教会法的定义、基本渊源及其历史和文化的重要性 89
第一节 教会法的定义、基本渊源 89
第二节 历史和文化的重要性 90
第二章 早期教会法、教会法与罗马法 92
第一节 早期教会法 92
第二节 教会法与罗马法 93
第三章 教会等级制、对教皇专制主义的限制：教会法体系的宪法性基础 99
第一节 教会等级制、神职人员的等级、义务和特权 99
第二节 对教皇专制主义的限制：教会法体系的宪法性基础 102
第四章 教会法庭的活动、关于并行管辖权之间的竞争与合作 105
第一节 教会法庭的活动——以中世纪的英国为例 105
第二节 并行管辖权之间的竞争与合作 118
第三节 司法公正——以中世纪的教皇法官特使为例 125
第五章 教会的婚姻家庭法、继承法、破产法方面的规定与执行 128
第一节 教会的婚姻家庭法 128
第二节 教会的继承法及其演进 153
第三节 教会破产法方面的规定及执行情况 160
第六章 教会的财产法、契约法及其诉讼程序方面的特征 165
第一节 教会财产法的性质及其特征 165
第二节 教会契约法的构建及其特征 167
第三节 教会法的诉讼程序及其系统化特征 177
第四篇 世俗法及其基本内容……（181 ） 183
第一章 世俗政府与世俗法 183
第一节 西欧中世纪早期的世俗政府与世俗法——以卡洛林王朝为例 183
第二节 西欧中世纪兴盛期的世俗政府与世俗法 194
第三节 天主教会的崛起与世俗政权之间的冲突 205
第四节 伯尔曼的相关理论 218
第二章 关于封建、封建法与庄园、庄园法 222
第一节 关于封建与封建法 222
第二节 关于庄园与庄园法 228
第三章 商法的变化与发展 257
第一节 伯尔曼的相关观点 257
第二节 中世纪英国女商人的活动及其法律地位 260
第四章 关于近代城市与城市法 269
第一节 伯尔曼与道森等人的相关观点 269
第二节 卡冈等人的相关观点 282
第三节 诺曼征服后的英国城市与英国王权及其相关法律 286
第五章 新的王权概念与王室法 295
第一节 概述 295
第二节 英格兰的王权与王室法 297
第三节 英国的王权与基督教会及其相关法律 305
第四节 殊途同归：法兰西的王权与王室法 322
第五篇 相对价值评析与几点启示 331
第一章 伯尔曼法律思想的基本内涵及其理论贡献 333
第一节 伯尔曼法律思想的基本内涵 333
第二节 伯尔曼在法律理论方面的贡献 335
第二章 相关价值分析与评论 337
第一节 伯尔曼西方法律传统的整体性观念分析 339
第二节 宗教与西方法律：历史与现实的透视 340
第三节 “危机论”之我见 345
第三章 几点启示 349
第一节 关于法律信仰问题 349
第二节 关于我国的法律传统及法律移植、借鉴问题 351
结语 355
参考文献 360
致谢 369
后记 370