一、向左还是向右 1
1 左还是右，这是一个问题 3
2 左撇子与道路选择的偏侧性 7
3 手性药物与植物茎的手性 12
4 达尔文关于缠绕植物的研究 17
5 科学家不分左右？ 20
6 我看到的左手性植物 24
7 植物茎手性对称破缺的可能机理 28
8 “新博物学”：新的综合 32
二、博物洽闻 37
1 蚂蚁社区 39
2 地球在变，观念也在变 43
3 克服生态麻木，关注自然经济 47
4 地球像“超女”一样好看 51
5 认识植物与先民对话 54
6 植物的选择 57
7 那种吃太阳的家伙 62
8 放心多吃植物 66
9 感受吉尔伯特·怀特的心境 70
10 拍摄植物：翠雀与白芷 73
11 关注大自然的美学 76
12 回归自然母亲的怀抱 81
三、不确定的世界与“双非对” 85
1 穿越不确定性花园 87
2 普利高津的开放宇宙 91
3 《蛤蟆鼓》、充要条件和必然性 96
4 “双非原则”：科学与生活 102
5 天地混沌 107
6 虚拟世界、数字毒品及更多的不确定性 115
7 纽罗的石屋 124
四、大地女神与盖娅假说 129
1 “盖娅”这个词 131
2 科学意义上盖娅理论的提出与认同 135
3 “地球生理学”与“盖娅”：一定要祛魅吗 140
4 吸收正反面的意见而前进 144
五、重建共生范式 149
1 生存斗争就够了吗 151
2 克鲁泡特金对阵赫胥黎 155
3 互助论在中国的微弱影响 160
4 俄国植物学家的共生起源思想 164
5 马古利斯的连续内共生理论（SET）及其意义 171
六、面对自然：谦卑、敬畏、感恩 177
1 感受五彩缤纷的自然世界 179
2 自然科学视野中的自然 185
3 人类自然观的转变 189
4 万物竞争与共生 192
5 愧对自然及大自然的报复 195
6 大自然的权利 198
7 回到“生活世界”：与大自然和谐相处 202
七、科学新画像与公众形象 205
1 可证伪性与塔罗牌预测 207
2 中性论与“子弹不杀人” 211
3 科学圣殿不堪一勘吗 214
4 传福音与搞科普 218
5 传统科普的解药 224
6 实验室居民新画像 228
7 阿米什与现代化 233
八、这边风景也好 237
1 心平气和地面对科学家的不端行为 239
2 芯与信：“汉芯”事件与“四姨太效应” 243
3 私刑与“学术打假”：从《黄牛惨案》说起 246
4 社会契约与庄严承诺 250
5 “顾不上”论的伦理学困境 254
6 莫被模糊的历史幻象遮蔽了现实 259
7 秦岭金丝猴研究可能有悖伦理 265
8 做学问要先学习规则 269
参考文献 274
后记 282