一 宗教信仰与世界和平 1
（一）宗教的矛盾和普遍性 1
（二）与儒家合辙的天主教神学家 2
（三）不同宗教须寻求共同标准 5
（四）宗教间的和平是国际和平之保障 7
二 世界伦理与文化差异 10
三 起草《世界伦理宣言》的波折——第二次世界伦理会议剪影 29
（一）《世界伦理宣言》计划的产生与进程 29
（二）英、德学者相继登场，两国学风适成对比 30
（三）两位前总理作报告，强调建立全球性秩序 31
（四）孔汉思提责任宣言，望为联合国接纳 32
（五）美国学者讲文化平行，反对草率提出宣言 33
（六）弗莱霞克成箭靶，孔汉思打算即时离去 34
（七）与道德非对立，民主法治也非万灵药 35
（八）用宋儒“理一分殊”来面对世界伦理问题 37
（九）中国学者谈儒家伦理，伊斯兰理念备受议论 38
（十）哲学的冷静与宗教的热情角力 39
四 从当代新儒家观点看世界伦理 40
（一）前言 40
（二）新儒学观点与资源运用 42
（三）建立既融合又独立的文化特色 45
（四）“五常”的现代意义与阐扬 51
（五）以“存异求同”与世界伦理对话 57
五 宗教情怀与世界伦理——以史威德勒为例 65
六 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以亚伯拉罕信仰为重点 88
七 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点 111
八 世界伦理建构的探索 133
（一）引语 133
（二）全球的危机与共同价值之探索与追求的努力 134
（三）联合国的“普遍伦理计划” 138
（四）《二十一世纪伦理学之共同间架》 142
九 “理一分殊”的规约原则与道德伦理重建之方向 155
（一）“理一分殊”的含义 155
（二）当代新儒家的处境 158
（三）世界伦理建构的探索 161
（四）现代危机的体认与回应 165
（五）“理一分殊”规约原则的指引 167
（六）道德伦理重建的方向 170
十 世界伦理与传媒操守 177
附录 190