第一章 清中期的文化政策与文化学术的总体走向 2
一 倡导文治与厉行禁书并举 2
二 乾隆帝对程朱理学的态度 11
三 汉学的兴盛与理学的退潮 17
第二章 宗程、朱的理学家 32
一 汉学氛围笼罩下的程朱理学 32
二 理学名臣陈宏谋、朱珪、尹会一 38
三 维护程、朱正统的汪绂、雷鋐 69
四 “笃守程、朱”而又兼长汉、宋的翁方纲 89
五 以明道致用为归的许宗彦 98
六 以理学异端名世的谢济世 106
第三章 桐城派对程朱理学的维护 118
一 古文义法与理学思想合一的桐城派 118
二 姚鼐的理学思想 135
三 阳湖派对理学的态度 150
第四章 几成绝学的陆王心学 160
一 在夹缝中生存 160
二 一力维护陆、王的李绂 165
三 出入于儒、佛之间的彭绍升 181
第五章 汉学家的义理思想 194
一 汉学家对理学的态度 194
二 戴震的义理之学 201
三 程瑶田、焦循对戴震义理思想的补充与发展 231
四 凌廷堪的“以礼代理”思想 249
五 阮元的义理新义 258
第六章 理学与社会文化 290
一 理学的意识形态色彩及社会应用 290
二 程朱理学与清中叶的科举取士 293
三 书院教育中的理学 301
四 理学与清中叶的文学 310
五 民间社会中的理学：以徽州为例 340
第七章 汉宋关系与嘉道之际的学术转换 352
一 清代中期的汉宋关系 352
二 汉宋之争与汉宋兼采 358
三 汉学弊端的暴露与理学的走向复兴 385
结语 396
一 清代中期理学的特点 396
二 清代中期理学的历史地位及其影响 399