论民间文学的立体性特征 1
加强民族民间文学的描写研究 10
重视歌谣的注释说明 17
唐代民间文学的立体描写 19
论耿村故事的立体描写 22
故事家的研究与立传问题 24
关于立体描写的理论根据 29
文艺的起源与民间文艺 30
民间文艺学的中国特色问题 38
关于“合流”问题的论争 45
傣族民间文学中的因果报应问题 48
第三资料库 52
民间文学在文学史上的地位与作用 54
骚体的反思 71
真正伟大的艺术——中国艺术节随感 73
关于《马恩列斯论民族文学》 75
高尔基与少数民族文学 77
蔡元培先生与民间文学 88
老舍先生与民间文艺 101
新中国民间文学事业的开拓者 105
从零砖散石到万里长城——纪念北大歌谣征集活动80周年 108
北大怎样坚持开设民间文学课——在北京师范大学民间文学进修班的讲话 111
加强民间文学教学的建议 115
80年历史回顾与反思——纪念北大征集歌谣80周年 116
评一种民间文学“新观念”——与刘锡诚同志商榷 123
也谈民间文学与时代意识 127
民间文艺与理论创新 131
兰州会议的重要意义——新时期民间文学工作回顾之一 133
全方位地加强信息交流 136
论龙的精神 139
论轩辕黄帝的出生 147
孟姜女传说的演变与流传 157
姜女庙记行 165
再访姜女庙 168
试论民间笑话的美学价值和结构方式 171
《笑话美学》的研究 182
《笑话：人间喜剧艺术》跋 185
在阿古登巴的故乡听阿古登巴的故事 186
包公万岁——关于包公庙的人类学思考 190
中国古代的灰姑娘故事 197
“狼外婆”故事的比较研究初探 200
讲笑话的民俗 207
关于寓言的定义问题——与陈伯吹同志商榷 216
民间故事的发展前景 218
民间故事的新生命——再论民间故事的发展前景 221
论中国当代民间故事的兴旺发达 225
民间诗歌分类刍议 229
论民歌的体式与诗律 244
比较诗律学刍议——《中外民间诗律》代前言 262
立体思维与诗律研究——《古今民间诗律》前言 270
红色歌谣《老子本姓天》 275
朴素动人的工人颂歌 281
谜语的起源 283
也谈谜语的起源问题及其他——与刘锡诚同志商榷 284
歇后语的历史与结构方式——《歇后语大全》四卷本序言 286
略谈史诗与比较文学 291
史诗研究方法论 293
《苗族古歌》与史诗分类学 299
略谈赫哲族史诗《伊玛堪》的汉译本 307
藏族英雄史诗《格萨尔》 308
活着的荷马 315
论《五姑娘》的典型性 316
古树新花，根深叶茂——“曲艺进校园”第五十场演出观后 324
昌黎秧歌剪影 328
与外国学者对话 332
AT《民间故事的类型》中译本序 334
《中国民间故事类型索引》中译本跋 338
关于重新编印《中国民间故事类型索引》的设想 341
变动社会中的民间叙事——记国际民间叙事研究学会第11次大会 343
民间叙事的未来——记国际民间叙事研究学会第12次大会 346
民间叙事的权威问题——肯尼亚国际民间叙事研究学会专题学术讨论会及顺访埃及、希腊考察民俗的情况 354
中西民俗民间文学理论的比较与创新——《比较民俗学》序 362
走向世界 为国争光 367
《中国民间文学概要》前言 372
《中国民间文学概要》第三版修订后记 376
《中国民间文艺学》后记 377
《中国民间文艺学概要》澳门版后记 379
《民间文学词典》前言 381
《民间文艺百问百答》小引 383
《民间文学入门》前言 385
《笑之研究——阿凡提故事评论集》自序 387
《20世纪历史歌谣》前言 392
《当代讽刺歌谣》后记 394
中国文化的万里长城——略述民间文学三套集成 396
民间的精英——评贵州的两套民间文化丛书 397
《江苏省民间文学志》序 402
近几年出版的歌谣集述评 407
任彦芳编著《民心镜》序 410
一本新型的民歌集——贺《毛南族民歌》的出版 416
龙虎图腾谁为先？——评汪玢玲《中国虎文化研究》 418
中国女神研究的新境界——喜读过伟《中国女神》 420
用六维立体思维观察神话——陈连生《结构神话学》序 427
《中国民间寓言选》序 430
《狼外婆与小红帽》跋 433
在民俗民间文学探索的道路上——给过伟教授的一封信 436
附录一 获意大利彼得奖的报道及著作目录 442
附录二 茅盾先生给作者的信（手迹） 447
附录三 新颖创见成就卓越 ——（谭达先）评段宝林教授著《立体文学论》 449