《反谈中国历史》PDF下载

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  • 作  者:叶文宪著
  • 出 版 社:上海:学林出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:7807302585
  • 页数:357 页
图书介绍:本书以图文形式对中国古代历史问题进行反思。

劳动创造了人还是人创造了劳动? 1

北京直立人是不是我们的祖先? 8

彩陶上的图案不是古人的图腾 14

私有制的产生是社会文明的进步 19

母系氏族和父系氏族不是原始社会的前后两个阶段 25

尧舜时代没有禅让制 29

“禹传启、家天下”不是中国国家的开端 34

夏、商、周三代不是奴隶社会 38

绍兴的大禹陵是大禹的墓吗? 42

商汤灭夏和武王伐纣是征服还是“革命”? 47

董狐和齐太史并不是良史 51

孔子是个“圣人”吗? 54

孙武和干将、莫邪是吴国的功臣还是罪臣? 60

伍子胥是吴国的忠臣还是楚国的奸臣? 65

西门豹投沉巫婆是破除迷信吗? 71

屈原:一个不识时务的俊杰 75

商鞅不是为地主阶级变法,而是为秦孝公集权 79

春秋战国的“礼崩乐坏”是中国社会的转型 83

秦始皇统一中国是顺应历史潮流还是出于个人野心? 88

韩信不是谋反者 91

忠心耿耿的晁错为什么被腰斩? 95

汉代妇女的地位并不低 99

“和亲”是民族融合的壮举吗? 104

土地兼并一无是处吗? 109

王莽是篡权者吗? 117

“新末民变”不是农民起义 121

诸葛亮是“鞠躬尽瘁,死而后已”的典范吗? 129

“武圣人”关羽是个忠勇、仁义之人吗? 137

曹操是奸臣还是英雄? 142

孔融让梨并非道德高尚 145

陶渊明是不为“五斗米”折腰还是不为“五斗米道”折腰? 149

中国古代经济是地主经济,农民经济,还是封建经济? 154

中国古代不可能自发进入资本主义社会 157

北魏孝文帝是鲜卑族的罪人 166

抢班夺权的李世民 172

女皇帝武则天是个心狠手辣的坏女人 177

唐代的妇女很自由 183

黄巢是农民起义领袖还是野心家? 188

不倒翁冯道是个老奸巨猾的政客 194

婉约词人风流种,何必生在帝王家 198

“内战内行、外战外行”的大宋王朝 202

王安石变法是一场利益的角逐 206

亡国之君宋徽宗,书画收藏件件精 210

镇压“钟相杨幺起义”不是岳飞的一个污点 216

太学生干预朝政都是正义的吗? 220

文天祥能不能为元朝服务? 226

不能说赵孟頫是汉奸 230

农民出身的皇帝朱元璋为什么更专制、更凶残? 235

方孝孺之死不值得 242

郑和下西洋是桩赔本的买卖 247

大忠臣于谦为什么被杀头? 251

差点被鞭尸的改革家张居正 255

励精图治的亡国之君 260

16世纪之前中国的科技比西方进步吗? 265

“迎闯王不纳粮”的口号是理想还是空想? 269

杀人如麻的张献忠怎么成了农民起义的英雄? 273

史可法如果投降清王朝会怎样? 277

岳飞、文天祥、史可法是民族英雄还是国家英雄? 281

吴三桂反清复明值得同情吗? 287

雍正皇帝不是一个好人 291

“落后就要挨打”的提法科学吗? 296

洪秀全造反不是为了解放农民而是为了解放自己 305

洋务派是改革开放的先驱 310

“中体西用”是顶着石臼唱戏 314

李鸿章是不是卖国贼? 318

谭嗣同应当逃走 323

义和团是反帝还是排外? 327

袁世凯:难以割舍的帝王情结 333

“孔家店”打得倒吗? 338

新文化运动应该反封建还是反专制? 343

为什么文明礼仪之邦会存在缺乏社会公德的现象? 349

后记 356