第一章 导论 1
第一节 际之初描 1
第二节 际作为视域的意义 8
第三节 方法论的说明 13
第二章 天 19
第一节 言幽明而不言有无 19
第二节 时之三际 26
第三节 气、太极、道、理 35
一、太极生阴阳 35
二、一阴一阳之谓道 39
三、理 43
第三章 人 54
第一节 天命之谓性 54
第二节 始终与成性 63
第三节 心 74
一、心统性 74
二、道心与人心之际 77
三、心不是实体 83
第四章 际 91
第一节 情 91
一、感于物而动，性之情也 91
二、通天尽人——从诗的源始经验而来 97
三、仁：感通与人际 108
第二节 语言 118
第五章 天人之际 142
第一节 知与天人之际 142
一、形神物三相遇而知觉乃发 142
二、知藉格物 148
三、知与时中 156
第二节 诠释与对文本的知 161
余论 172
参考文献举要 176
附录一 船山生命学谱——基于诗文序跋的考察 183
附录二 Contemporary Chinese Studies of WANG Fuzhi in Mainland China（当代中国大陆船山学平议） 227
后记 269