第一章 本成（Ereignis）与有无玄同：论海德格尔思想的“转折”与老子的有无玄同 1
导论 2
第一节 海德格尔的“存在的真理”之阐明与老子的有无玄同 5
一、存在的真理的Entbergen（开显）和Verbergen（隐藏）之同等源初、即显即隐 6
二、共同隶属 9
第二节 老子的道的双重性与海德格尔的存在思想 17
第三节 转折（Kehre）的意义和本成的转折 24
第四节 海德格尔转折之后的存在思想与老子有无玄同的道论之容受点之展开 33
一、海德格尔的转折中的无与老子思想中的无 33
二、海德格尔的四方与老子的四大的思想上的亲缘性 35
三、海德格尔论在场和不在场与二重性和老子思想 37
结论 41
第二章 海德格尔与道家思想的跨文化沟通的现有研究之考察 43
导论 44
第一节 海德格尔论老子的道与庄子思想的相关资料之考查 46
第二节 海德格尔与道家思想的跨文化沟通之研究成果的考察 50
一、英语世界 50
二、德语世界 52
三、中文世界 55
结论 66
第三章 京都学派哲学与海德格尔的交涉 71
导论 72
第一节 京都学派哲学家与海德格尔 73
一、京都学派与海德格尔 73
二、海德格尔与禅的具体接触之相关讨论 90
第二节 海德格尔与禅的思想关系的相关研究之检视 102
第三节 “绝对无”的几个进路及其与海德格尔哲学的关系：西田几多郎、田边元、西谷启治 108
一、西田几多郎、田边元、西谷启治的绝对无之哲学 108
二、思想体验的亲缘性：论海德格尔与禅之跨文化沟通之起点 113
三、海德格尔的“无”的思想与京都学派的禅哲学的差异 115
结论 117
第四章 论阿部正雄的海德格尔与禅的比较研究与佛基对话 120
导论 121
第一节 关于阿部正雄的佛教与基督教的宗教对话 124
第二节 阿部正雄论海德格尔与禅 126
第三节 阿部正雄所论的道元禅哲学的纲领及其蕴含的问题 132
第四节 论阿部正雄对于尼采“上帝已死”的运用 136
结论 140
第五章 禅与虚无主义的超越 144
导论 145
第一节 虚无主义的处境及其来由 146
一、海德格尔论尼采与虚无主义 146
二、中观佛学与禅佛学的虚无主义诠释进路与海德格尔 151
第二节 虚无主义与禅的接触点在哪里 153
第三节 西谷论虚无主义的起源：人类中心、自然中心以及超越者中心 155
第四节 超克之道：从海德格尔到西谷的禅哲学对于虚无主义之超克 157
第六章 基督教与佛教：汉语基督神学和基督教与佛教的宗教对话之重省 159
导论 160
第一节 汉语的宗教神学与汉语基督神学 161
第二节 论刘小枫的生存性基督论的基本进路在宗教对话上的可能限制 165
第三节 佛教与基督教的宗教对话的本体诠释学进路之试探 169
一、论本体诠释学进路的佛教与基督教之对话 169
二、布鲁克和黎惠伦的《佛教与基督教》论佛教与基督教对话 175
结论：本体诠释学进路对宗教对话的可能贡献 178
第七章 崇高美学的重检：康德、海德格尔和中国雄浑观的对比研究 181
导论 182
第一节 美学史中的崇高Erhabene（sublime）概念 186
一、至康德为止，西方古典美学中的崇高美学的三个阶段 186
二、后康德哲学关于崇高课题的讨论 188
第二节 康德美学中的崇高Erhabene（sublime） 189
第三节 海德格尔的存在思想的艺术真理性的课题 196
第四节 中西雄浑观的对比 201
一、Sublime（Erhabene）之三义的义理升进历程 201
二、道家美学的雄浑观之诠释与中西对比 202
结论 206
八 论现象学诠释学美学在台湾的发展 208
导论 209
第一节 诠释学现象学美学在台湾当代美学中的发展 210
一、海德格尔与道家美学的比较研究：诠释学现象学美学在台湾当代美学中的发展的课题的两个研究方向的第一个研究方向 211
二、从意境美学出发而会通诠释学现象学：诠释学现象学美学在台湾当代美学中的发展的课题的两个研究方向的第二个研究方向 215
第二节 诠释学与意境美学之会通：诠释学现象学美学在台湾当代美学的发展之前瞻 218
一、海德格尔诠释学与其在艺术思想上的发挥 218
二、从海德格尔诠释学的艺术思想到诠释学与意境美学之会通 222
三、论诠释学美学与意境美学的共通理论向度 229
第三节 论台湾当代水墨与抽象山水的美学诤议 232
一、台湾美术史中的台湾当代水墨与抽象山水 232
二、第一个课题：关于台湾当代水墨与抽象山水的历史反思的课题 234
三、第二个课题：关于当代水墨与抽象山水的艺术理论之反思与重构的问题 236
结论 240
附录 242
附录一 海德格尔与道：海德格尔论道（Tao、Weg）之原典与相关报导 243
附录二 亨利希·海德格尔神父访问录与海德格尔传的若干疑点 282
附录三 京都学派哲学与东西哲学：藤田正胜与赖贤宗对谈录 291