绪论 1
一、苯教的漫长岁月 5
二、藏传佛教的形成与发展 9
三、活佛转世 15
四、密宗文化 16
第一章 佛教密宗的由来及其特点 21
一、密宗的由来 21
A．初期杂密 33
B．后期密教 33
二、密宗的特色 33
A．象征阳刚之气的金刚 45
B．阴阳的特性：方便与智慧 45
C．通向圣洁之路 45
第二章 藏传密宗的兴起、发展及其现状 45
一、藏传密宗的起源 45
二、藏传密宗的新旧之说 53
三、密教的隆盛与宗派林立 55
四、历代藏族密宗大师 58
A．毗卢遮那 97
B．卓弥·释迦益西 97
C．玛尔巴·却吉洛哲 97
D．米拉日巴 97
E．噶玛噶举黑帽系活佛 97
F．噶玛噶举红帽系活佛 97
G．女密宗大师——玛久拉珍 97
五、活跃在当今世界的藏传密宗 97
第三章 藏密四级独立门户之金刚大法 101
一、外境动功 101
二、内外相透 110
三、阴阳双运 111
四、圆融无分别 112
第四章 藏密三位一体之秘密修持法 119
一、身密 120
二、语密 123
三、意密 131
第五章 藏密人佛合一法 135
一、阿弥陀佛本尊修习法 137
二、象征的奥妙 141
三、心与光明 144
A．根光明 151
B．道光明 151
C．果光明 151
第六章 藏密神圣礼仪 151
一、接受神力——威仪 152
二、心诚则灵——磕长头 157
三、舍己为人——发菩提心 161
第七章 藏密特异信仰 167
一、神奇的六字真言信仰 167
A．六字真言为什么会出现在西藏 181
B．无边无尽的功德 181
C．圣字功法 181
二、功德的源泉——对佛教三宝的信仰 181
三、人神之媒介——对喇嘛的信仰 185
第八章 藏密诸派及其理论与实践 191
一、宁玛派及其“大圆满法” 192
A．宁玛派简说 204
B．“大圆满法” 204
二、噶举派及其“大手印法” 204
A．噶举派简说 219
B．“大手印法” 219
三、萨迦派及其“道果法” 219
A．萨迦派简说 232
B．“道果法” 232
四、噶当派及其“三士道法” 232
A．噶当派简说 237
B．“三士道”的修炼次第及其深远意义 237
五、觉囊派及其“他空见”与“六支瑜伽法” 237
A．觉囊派简说 248
B．“他空见” 248
C．如何修“六支瑜伽法” 248
D．表示过去、现在、未来三时的时轮金刚 248
六、希解派及其“坟墓瑜伽法” 248
A．希解派简说 251
B．奇妙的“坟墓瑜伽法” 251
七、觉域派及其“苦行法” 251
A．觉域派简说 256
B．神秘的“苦行法” 256
八、格鲁派及其“显密贯通法” 256
A．格鲁派简说 265
B．宗喀巴大师的理论贡献 265
C．宗喀巴大师的修止法 265
D．最高大法大威德金刚法 265
第九章 藏密艺术智慧 265
一、奥妙的宗教艺术 266
A．八宝吉祥 277
B．生存圈 277
C．曼陀罗 277
二、多功能的藏式佛塔 277
A．藏式佛塔的由来与早期发展 297
B．藏式佛塔的种类 297
C．具有双重功能的灵塔 297
D．素有“塔中寺”或“十万佛塔”之称的塔中之最 297
E．塔群——一百零八 297
第十章 附录 297
附录一 藏传佛教宗派、僧职及活佛之称谓 297
附录二 藏传佛教寺院教育的发展历史及其特质 311
附录三 藏传佛教密宗与北京雍和宫 323
附录四 峨眉山与藏传佛教 331
附录五 果洛石经文化 340
参考书目 347
后记 349