引言 探寻创世史诗研究的新路径——以“梅葛”为中心&李子贤 1
第一章 “梅葛”流传地区的文化生态与民俗文化 1
第一节 自然与人文环境 1
第二节 文化生态系统的描述 17
第二章 “梅葛”古今 32
第一节 题解 32
第二节 《梅葛》的创世神话与原始信仰 36
第三节 《梅葛》被视为“根谱”之谜 46
第四节 历史上《梅葛》与马游人的生产生活习俗 49
第五节 “梅葛”的流传区域及文本《梅葛》的搜集、出版 56
第六节 今日“梅葛”之状况 60
第三章 古老的文学样式及其特征 68
第一节 “梅葛”的产生时代 68
第二节 “梅葛”与民族形成 77
第三节 创世神话与原始性史诗之关系 83
第四节 原始性史诗的展演与传承 86
第五节 原始性史诗的流变 93
第四章 “梅葛”的文本解读 100
第一节 史诗文本的不同类型 100
第二节 “梅葛”的相关文本 102
第三节 口头史诗与文本化史诗的比较 107
第四节 史诗的内在文法 109
第五章 “梅葛”与彝族古文化 114
第一节 “梅葛”与虎和牛 114
第二节 “梅葛”与雪和葫芦 119
第三节 “梅葛”与熊和鹰 123
第四节 “梅葛”与原始信仰 128
第五节 “梅葛”与婚恋、丧葬 135
第六节 “梅葛”与火把节 141
第七节 “梅葛”与毕摩、歌手 145
第八节 “梅葛”与彝族神话思维的遗痕 150
第六章 “梅葛”的吟唱方式与文化氛围 156
第一节 “梅葛”的吟唱习俗 156
第二节 “梅葛”的吟唱者 163
第七章 “梅葛”的功能与结构 178
第一节 “梅葛”的功能 178
第二节 “梅葛”的结构 188
第八章 “梅葛”的传承与传承方式 206
第一节 “梅葛”的民俗环境与民间演唱习俗 206
第二节 “梅葛”的文化传承场 210
第三节 “梅葛”的传承方式 217
第四节 毕摩、歌手的贡献 220
第九章 异曲同工与同源异流 224
第一节 《梅葛》与《查姆》、《阿细的先鸡》、《勒俄特依》的比较 224
第二节 《梅葛》与彝语支民族创世史诗的比较 237
第十章 “梅葛”的绝唱 252
第一节 走进“后梅葛”时代 252
第二节 “后梅葛时代文化”传统文化的自我保护机制 257
第三节 我们还要“梅葛”吗？ 259
附录一：“梅葛”（2001年新收集） 265
附录二：课题调查说明 290
后记 293