第一章 母与子 1
第一节 俄狄浦斯和科举 1
1．母子关系中的“孝” 1
2．《状元堂陈母教子》的内容梗概 8
3．争夺母爱的三兄弟 10
4．关汉卿和他所处的时代 11
5．《状元堂陈母教子》的渊源 13
第二节 母与子的格斗 16
1．《细柳》的概要 16
2．蒲松龄和《聊斋志异》 18
3．母亲的理想与儿子的前途 19
第三节 女儿和母亲 24
1．《西厢》简介 24
2．王实甫和《西厢记》 26
3．被称为“诲淫之书”的文化背景 27
4．清纯的女儿和贪婪的母亲 29
第四节 区域社会和母亲 32
1．社会舆论和母亲 32
2．父亲的死和母亲的贞操 35
3．煽动教育热情的文字记录 40
4．问责母亲的教育行为 41
第二章 科举与妓女 48
第一节 考生和妓女 48
1．考生和妓女的交往 48
2．东西方恋爱文化之不同 50
3．妓女和诗的融合 51
4．妓女对科举的憧憬 53
5．朝廷给女性的封号 55
第二节 《李娃传》及其翻版与王朝的经济生活 57
1．《李娃传》的内容简介 57
2．《李娃传》的几种翻版 59
3．奢侈品和时代精神 63
第三节 妓女和书生孕育出来的文化现象 70
1．存在的被写体 70
2．对父亲的背叛和向母亲的回归 72
3．母亲的幻影 73
第三章 科举与婚姻 80
第一节 从科举中衍生出来的婚姻习俗 80
1．“小登科”意味着什么 80
2．唐代科举的特征和结婚的价值倾向 83
3．梦寐以求的婚姻 87
4．宋代的科举改革和书生的勇气 91
5．慧眼识仕途 94
第二节 妻子和科举 99
1．考生的社会地位 99
2．妻子的角色 100
3．“教育妻子”的社会状况 103
4．妻子和母亲 108
5．对恶妻的处置 110
6．莫氏的故事 112
7．被科举迷住了的女性 115
第四章 书生的背叛和向往 123
第一节 抛弃与复仇 123
1．被书生们抛弃的女性 123
2．虚构的意义 129
3．乐此不疲和不愿目睹 131
第二节 科举的大众化和伦理的低下 134
1．科举的大众化 134
2．满少卿的故事 139
3．社会地位的变化和变心 141
第三节 科举和一生二旦 146
1．一生二旦 146
2．《琵琶记》的渊源和作者高明 149
3．《翡翠园》和《燕子笺》 151
4．一生二旦与滕妾习俗 155
5．妾的训练所 158
第五章 女状元的辛酸 164
第一节 女状元的生成 164
1．《女状元辞凤得凰》 164
2．徐渭和《女状元辞凤得凰》 166
3．饱含苦衷的女状元 169
4．异性形象的心理作用 171
5．徐渭身边的女性 172
第二节 号哭的泪水 179
1．《颜氏》的故事梗概 179
2．蒲松龄和《颜氏》 181
3．被选择之身 184
第六章 同性恋的幻想和科举 189
1．弹词和女性 189
2．《再生缘》的故事梗概 191
3．对《再生缘》的再评价 195
4．弗洛伊德关于女性同性恋的见解 198
5．陈端生和丈夫的科举失败 199
6．贞操·名声·愿望 200
结束语：士子们精神世界的特征 205
后记 212