作者小引 1
第一章 导言 2
第二章 儒家与儒学 4
第一节 绪论 4
第二节 儒家学派的一般特色 7
第三节 对于科学态度之矛盾 15
第四节 关于人性的几种学说 19
第五节 “灵魂阶梯”的理论 25
第六节 荀卿的人文主义 30
第七节 儒家学说成为仕宦者之正统思想 35
第八节 儒家学派被视为一种“宗教” 36
第三章 道家与道教 39
第一节 绪论 39
第二节 道家之道 43
第三节 自然的统一性和自发性 54
第四节 道家对自然之态度及其科学观察之心理 66
第五节 变化与对待 86
第六节 道家对知识与社会的态度 101
第七节 道家对封建制度的攻击 118
第八节 羡门（Shamans），巫与方士 151
第九节 道家个人修持的目标；成仙的理想 158
第十节 道教 173
第十一节 结论 182
第四章 墨家与名家 186
第一节 墨翟的宗教的经验主义 188
第二节 墨经中的科学思想 193
释例 194
第三节 公孙龙之哲学 220
第四节 惠施之辩辞 226
第五节 形式逻辑或辩证逻辑 236
第五章 法家 244
第六章 中国科学之基本观念 257
第一节 绪论 257
第二节 重要科学性文字的语源 259
第三节 阴阳家（自然主义派）、邹衍及五行说的起源与发展 292
第四节 五行之排列次序与其符号性之关联 316
第五节 阴阳学说 339
第六节 关联式的思考及其意义（correlative thinking）；董仲舒 345
第七节 《易经》的体系 376
图表 26
表1 “灵魂阶梯”的学说 26
表2 与科学思想有重要关系的象意字之字源 263
表3 五行之符号关联 326
第4 《易经》中卦之意义 390
表5 《易经》重卦的意义 392
表6 按类分卦 400
表7 《易经》所提到的发明物 402
表8 参同契中，卦与月球循环和昼夜循环的关系 407
表9 易卦和周礼官制的关系 413