岩画之旅 3
宁夏岩画发现纪实 3
岩画世界的发现 3
香山“神马”揭秘 6
大麦地维纳斯惊现 7
西山岩画巧遇 10
灵武岩画面世 11
新发现大面积岩画带 13
勘界与岩画 16
画卷崇隆 19
史前遗影 21
洪荒寻踪 23
文明源头 25
中国“岩画主要地区”发现始末 30
“空白”缺憾 30
远山呼唤 31
科学正名 32
破译石头上的密码——中卫史前岩画探幽 35
“神马”的启示 35
文明的长卷 37
图像的魔法 39
岩石上的密码 41
断代上的困惑 45
洪荒的回响 47
大麦地岩画维纳斯之谜 51
上下求索 51
发现维纳斯 53
回首往事 55
断代沧桑 57
史前维纳斯年代自证 58
史前维纳斯家族认证 61
史前瑰宝 63
圆梦 65
“维纳斯”传说始末 66
大麦地发现华夏岩画第一“神龙” 74
“神龙”岩画横空出世 74
“龙”的发现与龙文化的起源 75
“龙”与历史传说 78
龙文化与炎黄古族 81
《山海经》是世界最早记录岩画的文献 85
为大麦地岩画申报世界文化遗产的呼吁书 87
文明探源 95
人类史前史寻踪——从史前考古看文明源头 95
人类起源于何时何地 95
现代人发祥于何时何地 101
人类文化有多悠久 103
岩画有多古老 123
黄河文化溯源——从史前岩画看《河图》《洛书》 132
《河图》《洛书》与经典文献 133
《河图》《洛书》与史前时代 138
《河图》《洛书》与史前考古 142
三皇五帝与史前岩画 153
《河图》《洛书》与史前岩画 157
史前岩画与文字源泉 172
仰韶文化与史前岩画的渊源关系——从史前岩画质疑“仰韶文化西来说” 174
问题的缘起 174
大麦地岩画的震撼 175
中原岩画的启示 176
仰韶文化的渊源 184
东西方文化在大麦地交流融合 187
欧洲维纳斯家族 187
大麦地维纳斯家族 189
东西方维纳斯分布带 192
大麦地岩画挑战“环太平洋岩画带” 195
争鸣 201
大麦地史前“岩画维纳斯”的由来 201
大麦地史前“岩画维纳斯”辨证 206
大麦地“岩画维纳斯”再考证 214
“维纳斯”名称与史前妇女小裸像 214
大麦地“岩画维纳斯”与遗存环境 217
大麦地“岩画维纳斯”与水洞沟石器 219
大麦地“岩画维纳斯”断代依据与史前考古验证 220
第四纪末次冰川擦痕打破人面像岩画的自然遗迹验证 227
大麦地“岩画维纳斯”性别辨认 230
华夏岩画第一“母神” 232
大麦地岩画研究争议浅说——略谈汤惠生《大麦地岩画的时代及相关问题》 234
岩画产生时代常识 234
世界岩画时代常识 239
史前维纳斯常识 242
岩画分布地带区分常识 250
岩画主要地区常识 251
岩画密度常识 253
“学术规范”常识 254
“基本逻辑”常识 256
中国北方岩画研究浅说——谈汤惠生《青海岩画——史前艺术中二元对立思维及其观念的研究》 260
中国北方岩画断代争议 260
中国北方岩画断代简况 260
中国北方毗邻岩画断代简况 263
青藏高原岩画的人文环境与断代依据 265
青藏高原岩画人文环境质证 265
“微腐蚀直接断代法”存疑 272
史前岩画“空白区”待问 276
中国岩画产生的时代环境与文献记载 278
中国周边的岩画时代 278
中国岩画的文献记载 280
质疑青海岩画时代分期 283
青藏高原车辆岩画与车辆实物 284
“斯基泰风格”与原始文化 288
青藏高原岩画与本土原始文化 290
史前岩画与历史文化 294
质疑岩画内容解释 299
青藏高原先民的原始信仰 299
笨教不是原始宗教 302
萨满教不是笨教 303
岩画不是“萨满教（即笨教）”的表现形式 304
质疑“二元对立思维” 308
“二元对立思维”不是原始思维 308
“二元对立思维”是摩尼教的教义 312
岩画不是人为宗教的图解 317
“洋苍蝇”的故事 321
大麦地岩画是图语，不是文字 325
对《银川晚报》记者三篇报道的思考与意见 330
学术违规对岩画保护及其研究的劫难 349
岩画毁坏情况与保护对策 368
后记 379