前言 1
庄子“三言”考论 4
“安之若命”新解 12
《庄子》版本的流变 17
论庄子的人生哲学 21
论庄子的美学思想 35
《庄子》独特的表达方式 51
庄子与魏晋士风 61
道教的修炼术与庄子的养生观念 70
“坐禅”与“坐忘” 74
《逍遥游》解读：人怎样才能活得自由自在？ 79
张衡“永元十二年为南阳主簿”新证 83
张衡永元十二年前行踪考 89
张衡“三为太史令”及“阳嘉二年迁侍中”说辨证 93
试论东汉后期赋风的转变——以张衡的赋为中心 99
论东汉中后期赋风转变的原因 115
论张衡在诗歌发展史上的贡献 127
建安七子与建安风骨 135
建安文学杂考 147
建安七子年表 154
隋唐之交思想的自由开放与南北诗风的融合 172
民族融合与隋唐之际诗风的嬗变 184
论隋诗在诗歌发展史上的价值 200
对初唐诗歌革新理论的再认识 213
论初唐七言歌行体 223
略论初唐宫廷诗——兼及宫廷诗与宫体诗的区别 235
论杜审言对近体律诗发展的贡献 249
杜审言七律《大酺》作年考——兼及杜审言任洛阳丞的时间 259
论陈子昂的诗歌革新主张与诗歌创作 264
箴其所缺 济其所长——论张说、张九龄在唐诗发展史上的地位 274
心灵的展示：宫廷诗人的另一个情感世界——《珠英集》残卷的认识价值 284
现代日本李白研究述评 292