第一章 情感问题——在追悼与彰显之间 1
1．强烈的遗属情感 1
2．不同情感之间的对立 3
3．靖国与“血” 6
4．热泪座谈会 8
5．折口信夫眼中的招魂祭 12
6．靖国神社给人们带来了什么？ 14
7．被压抑的悲哀情感 17
8．“给阵亡者和他们的遗属以荣誉！” 20
9．感情的炼金术 24
10．“圣战”、“英灵”、“彰显” 26
11．为了尽情表达哀痛 29
12．战死的“大欢喜” 33
第二章 历史认识问题——怎样认识战争责任问题 39
1．共同体与他者 39
2．“甲级战犯”合祀问题 41
3．东京审判中没有受到惩罚的人 43
4．中国的政治立场 45
5．分祀是否有可能实现？ 48
6．替罪羊与不追究责任的逻辑 51
7．战争责任论中被忽略的问题 53
8．“台湾理番”——仅仅只是一例 56
9．应该保卫的“国家”与殖民帝国 61
10．“英灵”之名的囚徒 63
第三章 宗教问题——“神社非宗教”的陷阱 67
1．再论情感问题 67
2．政教分离问题 71
3．是首相的私人参拜吗？ 75
4．尚未出现“合宪判决” 80
5．修改宪法还是非宗教化？ 82
6．靖国神社的特殊法人化意味着什么？ 85
7．即使靖国神社不是宗教法人 89
8．“神社非宗教”论 92
9．祭教分离的影响 96
10．基督徒的逻辑 97
11．佛教徒的逻辑 102
12．披着非宗教的外衣 106
第四章 文化问题——死者与生者的政治力学 111
1．作为“传统”的靖国 111
2．江藤淳的主张 113
3．“靖国”背后的政治意志 121
4．靖国能代表日本的文化吗？ 126
5．特殊的死者们 132
第五章 关于国立追悼设施的问题——问题的关键何在 135
1．消除“芥蒂”的方法 135
2．是为了“不战”与和平的设施吗？ 138
3．历史认识中存在的问题 140
4．追悼对象的资格 144
5．各国的追悼设施 149
6．古希腊的送葬演说 152
7．个人的追悼，集体的追悼，国家的追悼 156
8．如何建设一个以“否定战争”为目的的设施 160
9．一切取决于政治 166
结语 173
日文版后记 181
靖国神社何以成为“问题”——代译校后记 183