关于《诗经》研究的基本问题 1
关于《诗经》的几个基本概念 1
三百篇产生的时代和地域 8
诗、乐合一和风、雅、颂分类 14
三百篇最初的编订、流传和应用 21
《诗经》和孔子的关系 28
一部诗歌选集的幸运和厄运 28
关于孔子删诗之说的争论 29
孔子整理《诗经》的时代背景及其思想和方法 33
孔子的诗教 36
孟子说诗与荀子传诗 41
孟子“以意逆志”、“知人论世”的方法论 41
孟子诗说理论与实践的矛盾 44
荀子创立“明道、征圣、宗经”的文学观 47
孟子荀子对《诗经》研究的影响 50
汉学《诗经》研究的斗争和发展 53
今、古文经学的斗争与《诗经》 53
鲁、齐、韩三家诗 59
《毛传》和《诗序》中的几个问题 62
《毛诗传笺》——《诗经》研究的第一个里程碑 69
《毛诗正义》和汉学《诗经》研究的终结 75
魏晋南北朝《诗经》学的衰落 75
《诗经》博物学的发端 77
《毛诗正义》——《诗经》研究的第二个里程碑 80
汉学《诗经》研究的终结 83
从《文心雕龙》到唐代诗人论《诗经》 86
魏晋文学对《诗经》的借鉴 86
《文心雕龙》对《诗经》的论述 88
钟嵘论兴、比、赋并重 95
陈子昂继承《诗经》优良传统的诗歌革新理论 97
李白、杜甫论对三百篇的继承 98
元稹、白居易继承《诗经》现实主义的新乐府运动 99
《诗经》在韩愈、柳宗元古文运动中的作用 102
宋学《诗经》研究中的几个问题 106
思辨学风与《诗经》研究的革新 106
废序和尊序的论争 109
《诗集传》——《诗经》研究的第三个里程碑 114
王柏的《诗疑》及其删诗问题 119
《诗经》考据学的产生 121
元明学术的空疏和伪《诗传》 124
宋学的继续——元代《诗传通释》 124
明代学术的空疏 125
伪《诗传》及其影响 127
《诗经》音韵学的开辟 129
清代《诗经》研究概说 132
清初三大家与《诗经》 132
清初汉学的复兴与《诗经》 140
考据学派和古文学的《诗经》著述 142
今文学派说诗与三家诗遗说的搜集研究 147
超出各派之争的“独立思考”派 152
经学没落与《诗经》研究的革新趋向 156
鲁迅论《诗经》 161
全面了解鲁迅评论《诗经》的科学体系 161
鲁迅前期关于《诗经》的评论 162
对《诗经》一分为二的分析 165
有关《诗经》的时代、编订及流传等问题的论述 169
胡适和古史辨派对《诗经》的研究 175
胡适和古史辨派 175
胡适——现代资产阶级《诗经》研究的开山人 177
古史辨派对《诗经》研究的贡献 183
郭沫若对《诗经》研究的贡献 190
《卷耳集》——第一本《诗经》今译 191
马克思主义《诗经》研究体系的创立 195
《十批判书》和《青铜时代》中的《诗经》研究 199
关于《诗经》史料价值和文学价值的评价 203
闻一多——现代《诗经》研究大师 207
丰富的《诗经》研究遗产 207
对《诗经》的总论 209
《诗经》新训诂学的创始 214
用民俗学的方法研究《诗经》 219
《诗经》研究重要书目暨版本举要 223
附录 236
评夏传才《诗经研究史概要》&许树棣 236
名著研究史的研究&王学泰 242
评夏传才《诗经研究史概要》&［日本］大野圭介 244
夏传才先生《诗经》研究述评&林祥征 251
《诗经名著评介》第三集摘要&赵制阳 260
胡适《诗经》研究再评价——与夏传才先生商榷&孙雪霞 263
《诗经研究史概要》评述&洪湛侯 265
夏传才对现代《诗经》学的思考与贡献&陈文采 268
用现代学术体系开启诗经学史研究——《夏传才〈诗经〉研究综论》第四章&张亚欣 275