自序 1
绪论 人为与天制 1
第一章 中世纪宪政主义与宗教议会运动 9
第一节 宗教议会运动理论溯源 13
第二节 中世纪宪政主义精神溯源 22
第三节 古典典范的桥接枢纽 27
第四节 日耳曼欧洲的特殊历史传统 33
第二章 “君王似神祇，庶民如撒旦” 37
第一节 前言 38
第二节 信仰vs.知识——对基督教教义的重新认识 41
第三节 信仰vs.教士——对教会体系的攻击 45
第四节 激进运动的兴起与社会改革 51
第五节 路德的政治神学 59
第六节 结语 68
第三章 基督教新秩序 71
第一节 秩序与失序——人类世界与自然法 73
第二节 加尔文论权力 77
第三节 中世纪宪政主义的16世纪展现——Body Politic与普遍同意权理论 83
第四章 《神曲》与经世 97
第一节 佛罗伦萨（Firenze）与《神曲》 100
第二节 但丁与基督教传统 102
第三节 但丁与古典传统 108
第四节 价值与行动、质料与形式 119
第五节 净化俗世之但丁式解决——诗人但丁与公民但丁 126
第五章 天上的战争与人间的战争 139
第一节 《失乐园》与17世纪英国政治 143
第二节 弥尔顿政治思想之质素 147
第三节 《失乐园》中的王治与共和 157
第四节 天上的战争与人间天堂的建立 167
附录一 中世纪年表 177
附录二 多元、宽容与道德学习 185
参考书目 217