第一章 巴赫金学与开放的思想体系 1
1.1 巴赫金热与巴赫金学 1
1.2 巴赫金思想的意义 9
1.3 巴赫金学派后继乏人 12
1.4 关于巴赫金思想体系性的争论 16
1.5 巴赫金身上的对话、狂欢与独白因素 21
第二章 早期哲学与美学思想 26
2.1 道德哲学和我与他人 26
2.2 审美活动和作者与主人公 33
2.3 认识论背景下的巴赫金哲学 36
第三章 对话与狂欢的哲学阐发 42
3.1 狂欢：以独白对付独白 43
3.2 复调：精神对话论 46
3.3 笑与语言意识的相对化 49
3.3.1 笑与相对化 49
3.3.2 语言与相对化 53
3.4 现实的狂欢与理想的对话 56
第四章 巴赫金的语言哲学 60
4.1 当代语言哲学背景下的巴赫金 60
4.2 巴赫金论语言学流派 68
4.2.1 有争议的文本 68
4.2.2 语言学流派划分的比较 71
4.2.3 划分流派的哲学基础 74
4.3 巴赫金与马克思主义的关系 75
4.4 话语理论 79
4.4.1 话语及其对话关系 79
4.4.2 语言学与超语言学的哲学关系 88
4.4.3 话语理论的语言学启示 93
第五章 俄国语言学诗学 97
5.1 俄国人眼中的语文学 97
5.2 俄国语文学研究中的语言学诗学倾向 100
5.2.1 理论诗学在文学研究中的位置 100
5.2.2 文艺学与语言学的联姻 101
5.3 洋腔洋调诗的语言学诗学分析 106
5.4 从语言学和文艺学角度看俄国语言学诗学 113
第六章 话语对话性分析法 118
6.1 文学话语的对话性 118
6.1.1 言语的形式 118
6.1.2 文学话语的内在对话性 123
6.2 人文话语的对话性 137
6.2.1 人文话语的特点 137
6.2.2 人文话语对话性分析 140
6.2.3 “辩证法”与“对话法” 147
6.2.4 巴赫金与洛特曼论对话 156
第七章 言语体裁理论与体裁分析法 163
7.1 体裁问题的历史追溯 163
7.2 从语言学视角看体裁的主要特点 168
7.2.1 体裁的言语本质 168
7.2.2 言语体裁是程式化的话语 169
7.2.3 言语体裁是话语的自然存在形态 172
7.2.4 体裁与语调 178
7.3 从文艺学视角看巴赫金的体裁思想 182
7.3.1 长篇小说与语调 182
7.3.2 巴赫金与形式主义者的体裁之争 185
7.3.3 体裁的长篇小说化 199
7.4 言语体裁与话语规律 214
第八章 狂欢理论与文学狂欢化分析 217
8.1 史学视角中的狂欢理论 217
8.1.1 “谬论”说与“神话”说 218
8.1.2 分歧主因与史学反证 222
8.1.3 几点评价 225
8.2 狂欢及其民间渊源 231
8.3 意识的狂欢化与文学狂欢化分析 238
8.3.1 意识的狂欢化 238
8.3.2 文学狂欢化分析 240
8.4 从狂欢理论看疯癫形象 250
第九章 复调理论与现代小说 263
9.1 复调与杂语 263
9.1.1 复调小说的基本特征 264
9.1.2 杂语和小说修辞的三个维度 273
9.2 《魔山》中的独白与反独白因素 279
9.2.1 复调因素 282
9.2.2 狂欢因素 284
9.2.3 独白特征 287
9.2.4 三种因素并存的基本原因 289
结束语 292
外文引用文献中外文对照表 295
主要人名索引 308
后记 312