绪论 1
第一章 老子“孔德之容，惟道是从”的道德思想 30
一 “孔德之容，惟道是从”的道德根据论 33
二 “常德乃足，复归于朴”的德论 43
三 “常善救人，而无弃人”的道德教化论 52
四 “重积德则无不克”的道德修养论 61
五 “居无为之事”的理想人格论 82
第二章 《黄帝四经》“正以明德”的道德思想 93
一 “道有原而无端”的道德依据论 94
二 “过极失当”的道德范畴论 109
三 “物曲成”的道德实践论 149
第三章 庄子“道之所以亏，爱之所以成”的道德思想 193
一 “道之所以亏，爱之所以成”的道德根据论 195
二 “尽其所受乎天”的道德范畴论 210
三 “言未始有常”的道德教化论 227
四 “乘物以游心，托不得已以养中”的道德修养论 239
五 “至人无己”的理想人格论 251
第四章 《庄子》“德兼于道，道兼于天”的道德思想 268
一 “德在乎天”的道德依据论 269
二 “不淫其性，不迁其德”的道德概念论 289
三 “大人之教，若形之于影”的道德教化论 325
四 “性修反德”的道德修养论 345
五 “不离于真，谓之至人”的理想人格论 363
综论 382
一 “德”之生成上的滞后性 385
二 “德”之坐标上的普世性 389
三 “德”之实现上的因循性 400
四 “德”之实践上的规范性 421
五 “德”之人己关系上的他人优位性 435
主要参考文献 463
后记 471