《中国中古时期《法华经》注本研究 以授记主题为中心》PDF下载

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  • 作  者:李幸玲著
  • 出 版 社:文津出版社有限公司
  • 出版年份:2013
  • ISBN:9789863390008
  • 页数:328 页
图书介绍:

第一章 导论 1

第一节 问题意识与研究方法 1

一、中国《法华经》注释与西方诠释学对话的基础 1

二、南北朝至隋唐之《法华》注本 4

三、研究视角的提出:「授记」与「消解神话」 6

四、前贤相关研究省思 10

五、佛典「授记」主题之相关研究 13

第二节 文本与诠释:汉译《法华经》的版本及其注本 20

一、原典的概念:经典的原初版本与发展 20

二、《法华经》的记录语言及其传本 32

三、〈提婆达多品〉独立成品的问题 37

四、罗什译本所据经本疑义 47

第三节 诠释学循环的三重意涵 49

一、局部与整体的诠释循环 49

二、文本与环境:诠释的系统性 51

三、「前见」的后设反省:效果历史意识 53

四、结语 55

第二章 南北朝的法华经注疏 57

第一节 鸠摩罗什的中观学法华诠释 58

一、《大乘大义章》以「声闻授记」为核心的法华诠释 58

二、授记理论的建立 68

三、女身授记 76

四、僧叡与慧观的般若学法华诠释 77

五、结语 82

第二节 竺道生《妙法莲花经疏》的诠释观点 84

一、摘要随评式注解 84

二、「四种法轮」的判教:第三「真实法轮」 86

三、三乘权实与一阐提:四车说与异方便 89

四、叙事策略:「破三成一」以显一乘义 91

五、授记为心理嘉勉、果熟予记 96

六、寄土无土的净土观 98

七、结语 99

第三节 光宅法云《法华经义记》的涅槃学诠释 100

一、中国首部《法华经》详注 100

二、法云与《法华义记》撰作之年代 102

三、现存《法华义记》及其所据《法华》译本 106

四、「三教五时」的判教:《法华》为渐教之同归教 112

五、一乘义与佛寿长远:「因果六义」与「神通益物」 116

六、法华叙事策略:三根三说的授记书写 128

七、一阐提:暂时失解大乘体性 133

八、结语 135

第四节 慧思《法华经安乐行义》的诠释 139

一、「安乐行」义新释 142

二、「无相四安乐行」的般若学诠释 146

第三章 隋唐的法华经注疏 156

第一节 世亲《法华论》的叙事结构与观点 160

一、《法华论》的叙事结构与议题 160

二、《法华论》的诠释特点 167

三、「三乘究竟」与「一乘究竟」 169

四、「不予记」的意涵:决定声闻与七种增上慢 175

五、「声闻授记」的基础:依三种平等、立四种声闻 180

六、结语 184

第二节 智顗《法华》注释的诠释观点 185

一、《法华经》的定位:授记经 185

二、新释「因果六义」之成佛理论 187

三、经文的迹本双重结构与「三周说法」的叙事策略 197

四、佛典诠释理论:「五重玄义」与「四意消文」 203

五、「法华三昧」的禅修诠释 213

六、立五种声闻:「大乘声闻」的意义 215

七、结语 218

第三节 吉藏《法华玄论》《法华义疏》的诠释观点 219

一、「二教三法轮」的判教:「摄末归本法轮」的终极定位 221

二、一乘义:如来藏佛性、正因佛性与缘因佛性 223

三、融贯真常与唯识的声闻体性:五种声闻 231

四、法华叙事策略与三乘权实:三周说法、三车说 236

五、结语 241

第四节 窥基《法华玄赞》的唯识学诠释 242

一、《法华经》为顿渐无别教门 243

二、法华叙事策略与三乘权实:三周说法、三车说 247

三、立四种声闻:决定声闻无大乘种姓 252

四、体性与实现:一阐提、理佛性、行佛性 255

五、结语 266

第四章 宗教经典诠释:文本、诠释与反思 268

第一节 主体与诠释:注疏的典范建立与移转 269

一、效果历史意识与《法华经》诠释史 272

二、经典注疏的互文性:是建构也是解构 279

第二节 真理或方法:方法论的后设反省 283

一、问题的提出:本原的语言/语言的本原 286

二、真理与语言:作为参照的道家语言观 289

三、戏论与空性 294

四、言说/本原/延异 298

五、结语:默亦语,语亦默 300

第五章 结论 303

参考文献 312

附录 327